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  • 1 # 傅敞漲

    不應該!

    想我們剛從母親肚裡出來,呱呱墜地開始,我們的父母無時無刻不在關心我們,從小怕冷著,熱著,開始了默默無私的奉獻,哪怕我們踏入社會,聽到他們最多的說的便是在外面好好照顧自己,吃好,穿好,不用擔心他們,他們在家裡一切都好!現在隨著世代逐漸進步,科技發生了翻天覆地的變化,他們沒有接觸到,不懂很正常,我們要耐心的教他們如何認識這些科技。讓他們也體驗到科技帶來的便利!父母對我們的愛。這輩子都還不完啊,現在我們長大了,要學會照顧他們,慢慢引導他們隨著世代走。

  • 2 # 塵垚4

    應該不應該數落,或孩子們有沒有數落,都不在是否時代發展或觀念代差,而在於這家人對下一代的文化教育和品行養成,在於家長對孩子童年、幼年、少年、青年各個時段的規範和禮儀薰陶,說白了就是這一家人有沒有基本的文化養成。

    其實我們在日常生活中,是不乏見到孩子在各種公共場所撒潑耍賴的,家長的態度各式各樣,有縱容者,有呵斥者,有拳腳相加者,有棄之不管者,也有批評說理者,不一而終。

    不同的教育方式對孩子將產生不可逆的處世性格。題主所說已成人孩子與家長觀點不一致就大聲數落家長者,其實是家長兒時對孩子教育的折射,是自己教育的結果,到了這時就不存在“該”與“不該”的問題了,只能默默承受,用佛家的話說“因為種的是孽因,所以收穫惡果”。

  • 3 # 木挽木

    3周多的孩子我行我素正是對自我的認知,對 規則探索的蒙發期,有些規則是家長訂立的,有些需要和孩子一商量訂立,需要家長和孩子共同執行,孩子我行我素是他在探索規則的邊界在哪裡?這時候需要家長對規則的執行堅定和說明,重複幾次他慢慢就知道規則了,往往是家長破壞規則讓孩子不知道邊界在哪,造成規則定了執行不起來!

    應該不應該數落,或孩子們有沒有數落,都不在是否時代發展或觀念代差,而在於這家人對下一代的文化教育和品行養成,在於家長對孩子童年、幼年、少年、青年各個時段的規範和禮儀薰陶,說白了就是這一家人有沒有基本的文化養成。 其實我們在日常生活中,是不乏見到孩子在各種公共場所撒潑耍賴的,家長的態度各式各樣,有縱容者,有呵斥者,有拳腳相加者,有棄之不管者,也有批評說理者,不一而終。 不同的教育方式對孩子將產生不可逆的處世性格。題主所說已成人孩子與家長觀點不一致就大聲數落家長者,其實是家長兒時對孩子教育的折射,是自己教育的結果,到了這時就不存在“該”與“不該”的問題了!

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