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1 # 湘湘36259711
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2 # 被彈幕逗笑的公子壹
蕭伯納說,人生有兩大悲劇,一個是沒有得到你心愛的東西,另一個是得到了你心愛的東西!
由此可見,悲劇心理的產生與是否得到毫無關係,究其根本是人性的劣根性,不單是華人如此,這幾乎是全人類芸芸眾生的普遍心態!
無論是舊社會的疾苦,還是新時代發展的迅速,都無法逃脫貧富懸殊的兩極分化的巨大差距,長久以來,終將暴露人性的扭曲,嫉恨之惡油然而生,“恨人有,笑人無”便是如此心理的作祟!
有人富得流油餐餐山珍海味,有人窮得叮噹響吃不飽飯,“窮人”眼裡的富人家財萬貫想必是昧著良心貪汙國家的不義之財,坐等富人被舉報清產,我呸;“窮人”不敢或者不會承認富人就是憑一己之力改變了命運,寧可選擇相信是鉅額詐騙,也要一把拉富人下馬,共同捱餓受窮,這就是所謂的“我過得不好,你也別想好過”的窮人思維!
心存這種思維和心理的窮人,絕不相信“吃得苦中苦,方為人上人”的命運反轉,他們把時間消耗在“恨你有、恨你好、恨你富”等攀比心理,自我壓抑又心覺不甘,人前諂笑獻媚,人後惡語謠言,像這種自我傷害的畸形心理導致的心靈扭曲,的確令人感到悲哀!
所以,“恨人有,笑人無”通俗的說,即“你生活的好,富裕,別人嫉妒你;你日子窮困,寒酸,別人笑話你。”如此的利己心態不禁讓人感到“哀其不幸,怒其不爭”的人性劣根,而這種小市民的文化心理必然是中國文化的負面事物在作祟,使某些人承接了過於沉重的舊傳統思想負擔!
一種社會文化的屬性,是人類生產生活習慣的定性,有基本的文化素質表現以及思想程式,是不以意志為轉移的,任誰也逃脫不了,存在即合理,哪怕是某類病態心理,也是從側面折射出人或者群體的基本層次!
人類具備最高貴的品質,有高尚的靈魂和偉大的精神,這是區別人與動物的本質上的生命層次,我們的肉體凡胎有思想與智慧,有獨立的自由人格,有內心追求的幸福生活!“恨人有,笑人無”只是社會人的一種誘因和催生劑,應以道德教育和法律監督從根本上改變這種扭曲心理!如若不想被社會拋棄勢必學會成功之人去找尋環境,即便環境不合他,也去改造它!
上帝造就了親戚,感謝上帝給了我們可以選擇朋友的機會!
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恨人有,嫉妒。笑人無,愛管閒事。
身邊不缺這種人,看見別人多掙一點錢,找機會挑剔人。看到比不上自己的,笑話人家窮,冷潮熱風。真的看不慣這種人的嘴臉。