評書傳統書目。長篇。又名《大隋唐》、《興唐傳》，據清乾隆年間話本小說《說唐》改編而成。北京流傳的評書《隋唐》以清末“評書大王”雙厚坪所說內容最為豐富、完整，惜其底本未能傳世。二十世紀三十年代北京評書演員品正三在家傳《隋唐》的基礎上，覓得雙厚坪《隋唐》的書道兒，熔於一爐，所得《隋唐》在北京書壇上頗有代表性。陳蔭榮得其師品正三所傳是書，再予加工，詳細講述了《隋唐》全本，經人整理得一百四十萬字，取名《興唐傳》，於1984年由中國曲藝出版社出版問世。

小說又名《大隋唐》、《興唐全傳》，相關古典小說有清乾隆年間英雄傳奇小說《說唐演義全傳》、明代《大唐秦王詞話》等。 北京流傳的評書《隋唐》以清末“評書大王”雙厚坪所說內容最為豐富、完整，惜其底本未能傳世。二十世紀三十年代北京評書演員品正三在家傳《隋唐》的基礎上，覓得雙厚坪《隋唐》的書道兒，熔於一爐，所得《隋唐》在北京書壇上頗有代表性。陳蔭榮得其師品正三所傳是書，再予加工，詳細講述了《隋唐》全本，經人整理得一百四十萬字，取名《興唐傳》，於1984年由中國曲藝出版社出版問世。

《說唐演義全傳》是清代長篇章回體英雄傳奇小說，共68回，簡稱《說唐》。後與《說唐演義後傳》、《說唐三傳》合刻，改名《說唐全傳》。著者是如蓮居士，是反映隋唐興廢爭戰的小說。

《說唐傳》以瓦崗寨群雄風雲際會為中心，鋪敘自秦彝託孤、隋文帝平陳，到唐李淵削平群雄、李世民登極稱帝為止的故事，著力描繪了秦瓊、程咬金、單雄信、羅成、尉遲恭等傳奇人物。其中不少故事情節很吸引人，如秦瓊賣馬、程咬金劫王槓等，可說是婦孺皆知。人物描寫雖說線條粗獷，卻也形象鮮明、生動。因此，這部書在民間流傳很廣，影響很大。

明代描述隋唐興廢爭戰的小說大興，先後出現羅貫中《隋唐兩朝志傳》、林瀚《隋唐志傳通俗演義》、熊大木《唐書志傳通俗演義》、袁于令《隋史遺文》、諸聖鄰《大唐秦王詞話》諸書，清康熙年間又有褚人獲《隋唐演義》刊行。這一類著作多本正史紀傳，益以唐宋雜說，形成一種系統。而《說唐》雖與《隋史遺文》梗概略同，卻獨能廣泛吸取民間傳說而加以敷演，不拘泥於史實，具有鮮明的民間文學色彩。

《說唐》六十八回本一般認為產生於清雍正年間，版本眾多，有崇德書院本、觀文書屋本、聖德堂本、善成堂本、會文堂本、漁古山房本等等，以及更多的早已湮沒無聞的不知名的坊刻本，1961年還出版了曲藝理論家陳汝衡改寫的六十六回本。