謝邀，康德的生平可在網上自查，這裡就先驗綜合判斷談談個人的理解，為了方便我們先把這個片語剁為三截，先驗，綜合，判斷。什麼是先驗?就是先於經驗的人的認知水平。比如對答如流或一問三不知，這些人體特質，都屬認知能力和水平，它是先於經驗的，稱為先驗，相當於晶片單核與四核的差別。什麼是綜合?在康德的話語中，綜合是與分析相對應的概念，分析是從主體中析出一個概念，如他是男生，這是藍球。而綜合從思維方向上與分析相比是逆向的，是把主體歸於一個類屬。如手機是通訊工具，汪精衛是民族敗類等。什麼是判斷呢?這好理解，就是對一個事物的裁決，是與否，真與假，對與錯。把三者結合起來，所謂先驗綜合判斷，就是根據人的認知能力綜合判斷事物歸納正確與否的思維過程。在康德之前人們思維的方式往往是就事論事，注重經驗主體，而忽略了認知主體。而康德強調人的認知能力在總結經驗中的主體作用，並企圖描述人為主體的認知過程。

我講一下我對康德“先驗綜合判斷”的理解，就是對事物的認知是先於經驗的，是透過對事物最基本的純粹概念綜合分析得出的判斷，是基於理性的判斷。

先驗=先天就有的（先於經驗存在的）知識如數學公式（三角形三個內角和=180度）後驗=經過經驗才有的知識，如鳥兒會飛綜合=歸納的知識，可以擴充套件，例如“我遇見的男人都是壞人，所以所有男人都是壞人”分析=分析的知識，是沒法增加新知識的。例如男人是人，白雪是白色的。綜合起來，先驗綜合判斷就是先於經驗存在的可以增加新的知識的命題，如數學公理、因果律之類的，由經驗無法證明的命題。