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1 # 曹小靈看世界
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2 # 第四聲
當年,網文作者沒有半毛錢收入的時候,還被傳統文學排擠,不也是一路走過來證明了自己。
所以,不要在乎什麼圈不圈的。
他們是能給你錢,還是能給你權?
都沒有的話,做好自己最重要。
混口飯吃而已,沒必要去混圈,再說混進去了,有出版機會,他們會讓給你嗎?有改編機會,他們會讓給你嗎?有動漫化機會,他們會讓給你嗎?
都不會?
那還混毛線圈,提高自己最重要。
不然,很多時候你丟失一個暴富機會都不知道,事後又會悔恨無比。
最著名的例子是天下霸唱的《鬼吹燈》,賺了錢,毛都沒有一根。
另外兩個例子,其實你可以查查,《誅仙》和《慶餘年》,不知道作者有沒有拿到錢。
不過,這兩本也是老書,如果有你可以看看他賺了多少錢,一夜暴富不過如此。
當然,如果你已經簽了閱文的文字作品合同,那你可以無視我的建議,不用去查就當這兩位作者跟天下霸唱一樣,毛線都沒有一根。
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3 # 明果天涯
目前已簽約,還有幾個網站等著簽約,現在,小說這方面幾個網站,平均收入2萬/月以上。
我談談吧,相對於日更幾千上萬那種作者,我歎為觀止,我個人是寫得很慢的那種,我給我個人的標準是,自己作品必須作為傳統文學來創作,起碼自己看著好玩,然後可以給小孩當故事看的。
我希望有一天,我可以自豪地和我認識的人說,我是某某小說的作者。
否則,我就不會寫,至於所謂的日更四千以上的各種全勤,全部不在考慮中……
現在每當進入創作狀態,我是會慢慢推敲每個人物的說話口氣,想像他(她)的神態身份,結果這樣一來,等寫完出來,人還傻傻的停在小說場景,需要一段時間才可以恢復過來……
但是,我很享受這樣創作的過程,似乎自己筆下的人物會活過來。
這就像畫畫,我慢慢的描一筆,一筆……人物場景慢慢成型,最後,人物及世界都躍然紙上。
這個過程很有成就感。
所以,建議是,喜歡就寫,否則如果不喜歡,僅僅是為了賺錢,不如去打一份工吧,剛開始,搬磚賺錢也比寫小說強。
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4 # 冷眼世界觀
一,正常的二八定律在網文界是不純在的,也就是寫網文最終能堅持下來的,100人最多5個,就像起點中文,註冊作者幾千萬人,而實實在在寫小說的,區區幾十萬,能有一本完更小說的,也就幾萬人而已。
三,網文小作者想要堅持走這一條路其實是千難萬難的,最重要的是一定要持之以恆,一定要持之以恆這是關重要的,堅持不住就是失敗,毫無翻身的機會。
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5 # 天實起揚
網文時代經歷了這麼多年的起起伏伏,已經有了自己的行業規範,一部作品,一個作者如果糾結於“站隊”,那他是不可能會有好的作品的。與其糾結這個,不如先踏踏實實的把作品寫好,把自己的版權抓在手裡,這才是現在一個作者該做的事情
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6 # 每日天水
這是一個內容為王的時代,做好內容讓讀者喜歡你,不要弄虛作假,不要學習那些忽悠人的,好好的沉澱自己的綜合文筆,相信你一定可以做的更好,大家會喜歡你的!
回覆列表
這幾天美國明尼蘇達州的黑人抗疫鬧得如火如荼
因為一個無辜者的慘死,激發起來了又一輪的民間運動
但是很快又進入了傳統技能,在大眾呼籲消除種族平等的時候,一群人搶劫了超市,搶劫了蘋果店,搶劫了LV,搶了耐克
一場目的正義的活動,頃刻之間被扭轉成了鬧劇
康有為說:各國變法無不從流血而成,今日中國未聞有因變法而流血者,有之,請自嗣同始
譚嗣同的英雄氣概,康有的南海腎人,可見一斑
流的都是別人的血,自己躲在高岸上
五五斷更節是什麼?
這是為作者發聲最後的堡壘
如果涉及那麼多作者,那麼多擁有話語權的人,有那麼多讀者支援的活動都不能進行下去
那今後作者的權益怎麼得到保護?資方會怎麼看?以後進一步餐食勞方利益的時候還有誰願意站出來?
為什麼要大家一起斷更,是因為分散的是沒力量的,只有一起參與才能展示出作者們的同仇敵愾,才能讓全社會來正面關注這種一直讓中國網圈「掉血」的不平等合同
有很多的大神們都參與到了這個活動裡面
而且,從閱文的反應上來看,這樣的斷更活動是真正的觸及到了他們最害怕的點
甚至爆出了待閱文篡改作家後臺,導致其在五五斷更節這一天平白無故多出了更新章節
雖然這些都是公關的常規操作,但是真是說明,這樣「聚在一起」,才能帶來力量,才能造成影響,才能做成實事
結果呢?
有很多理中客站出來呼籲,哎呀不要斷更,有些作者不斷更,那是別人自己的權利
哎呀千萬不能呼籲大家一起參與,你一呼籲,那就是裹挾,那就是盲動,那就是暴民
好好好
咱們來評評理
作者們爭取的,不是各自手中的合同,甚至不是閱文一家的合同,而是挑戰整個網文圈的「慣例」
已經有很多網文公司都被爆出來了「霸王合同」,甚至早於閱文事件
而解決方案也有,就是蔣勝男提出的制式合同
搞制式合同,就是搞行業規範化,對於雙方的權利無義務用制式合同確定下來,達成共識
制式合同具體怎麼定?條款怎麼寫?怎麼保證作者的權益?這就是作者們想要通過五五斷更節爭取的
不是一兩個人的條款,而是整個網文作者群體的,甚至是所有的編劇、實體書作家、傳統作家的利益
我們都知道這也的爭取有風險,要面臨著平臺可能的打擊報復
最好的辦法是什麼?那就是人人都參與,擰成一股繩,凝結成一個共同體,讓他們連打擊的物件都找不到
這時候不斷更的那些作者,你們是在交投名狀麼?
爭取權利的時候讓別人衝在前面,事成之後自己享受別人的成果,如果遇到了風險還可以說,你看我沒有斷更哦
把犬儒當中庸,把怯弱當理性,把別人當工具
精緻的利己主義者也不敢那麼不要臉啊
最近在看清史,裡面有一個清末寧波鹽糧案
這個事件在血酬定律裡面有個詳細的描寫,那一章的名字叫做《出售英雄》
寧波鄞縣的田賦是分人繳納的,分了紅封和白封,白封徵賦重於紅封
白封由普通窮苦大眾繳納,紅封由鄉紳等富戶繳納
有位叫周千翔的監生,他自己已經是「頂部作家」了,屬於紅封階層,但是他內心還有孔孟之教,受鄉親之託,到縣衙反映民眾疾苦
結果被抓
後面激起了民變,周千翔被解救出來,但是政府也作出了讓步
平民勝利了,大家要過平常日子了, 周千翔成了多餘的禍害——英雄這種東西,本來就是非常時期的非常之物,穩定的常規秩序中不需要英雄,也沒有英雄的位置周千翔在群眾的壓力下,被逼自首,和他同樣在清末寧波鹽糧案裡面帶頭的另外兩個人,張潮清和俞能貴,甚至被他們為之奮鬥的鄉鄰綁著送去領取賞錢了
最後三人都被斬梟示,首級解回縣裡懸掛示眾
周祥千的妻子從此發了瘋,整天在南鄉的田野裡亂跑,東鄉人覺得他們也是為了鄉親,懇請不要懸掛首級了,免得鄉民「目擊心傷」,官府接受了建議,讓地保將三顆腦袋埋了
大家品品,這些鄉民,在別人為群體爭取利益的時候躲在後面,享受著英雄們奮鬥的成果,卻不願擔當一點風險,甚至為了討好上面而把英雄給出售了
最後還站在道德的制高點上,請求縣裡不要懸掛首級,來填補一下他們扭曲的道德感
自古以來,首惡必辦脅從不究都是分化瓦解的最好辦法,這次也不例外
果然,就有高舉著「自由」「權利」的人跳了出來,一點都不顧及這次運動的意義,為了自己的一畝三分地撥打著算盤,在斷更日裡面繼續更新
這和美國那些不顧疫情蔓延,不顧別人生死,就為了所謂自由的意志而上街遊行的人有什麼區別?