聊齋志異的故事好像沒頭沒尾，

蒲松齡著此書的目的，就是對腐朽的社會進行抨擊。反對科舉制度腐敗沒落，對封建禮教束縛的反抗。他以無比豐富的想像力，借喻人鬼仙狐的愛情故事，來暗諷現實社會的黑暗。

作為短篇文言小說來說，他敘述的故事，就是一個段落講完。這個故事就終結了，至於以後如何發展，發展到什麼程度，留給讀者去回味吧。

小說的主旨弘揚真善美，批判假惡醜。把他自己一生所感所受都隱喻小說裡，鬼本來就是人所顧忌和恐懼的，能和人結為伴侶，甚至為了愛人不惜犧牲自己。這是什麼精神意志呢？狐狸為了拯救伴侶，也願拋灑一腔熱血？。

這也許就是，蒲松齡老先生對愛情的一種渴望，對愛情的一種希望吧。

《聊齋志異》是中國古代優秀″文言短篇小說集″。作者蒲松齡(1640一1715)，字留仙，號柳泉(山東淄博市淄川人)。聊齋是他書齋名字。

☀蒲松齡在《聊齋志異》中這樣敘述該書的成書過程:"才非千寶，雅愛搜神；情類黃州，喜人談鬼，聞則命筆，遂以成編。久之，四方同人，又以郵筒相寄，因而物以好聚，所積益夥″。

相傳，蒲松齡常設煙茶在路邊，″見行者路過，必強與語，搜奇說異，隨人所知"。可見他對民間文學的強烈愛好，當然他自已也創作了很多離奇古怪的故事。

《 聊齋志異》反映了廣闊的社會生活，提出了許多重大的社會問題。憤怒地揭露了封建政治的黑暗，鞭撻虐害人民的貪官汙吏和土豪劣神，同情善良人民的悲慘遭遇，歌頌他們的反抗鬥爭！

書中還揭露了″科舉考試″的種種弊端，作者一生科舉不利，19歲參加科舉考試，縣、府、道三考皆第一，名聞鄉里，但後來一直科場不利，直到71歲才成″歲貢生″，一生懷才不遇。

❤《聊齋志異》繼承了志怪小說、唐人傳奇和《史記》傳記文學的傳統，在藝術上達到很高的成就。全書想象豐富，具有濃厚的浪漫主義特色。

魯迅曾就《聊齋志異》說過:″花妖狐魅多具人情，和易可親，忘為異類，而又偶見鶻突，知復非人"。魯迅這是讚賞了作者曲折地反映社會生活，看到了蒲松齡深沉的″孤憤之情。