如意一輩子追求的一生一次心意動的懿字是乾隆給令妃的評價（令懿皇貴妃）還有母儀天下的儀字（孝儀皇后）令妃才是乾隆心中的令（美好），懿（美好）儀（蘭宮領袖）最諷刺的是，作者從最開始，就想讓如懿，能活的像歷史上的令妃（懿）那樣，獲得皇上的如令妃一樣寵愛。2，如意傳歪曲歷史，抹黑令妃，廣電總局審不過，才改的姓（魏改衛），令改炩

言歸正傳，本劇打著貼合曆史的旗號，只能往歷史上硬靠，必然不符合邏輯，尤其是最後妥協觀眾，讓令妃強行被扳倒，導致崩了。作者用了87集去圓一個謊，疏不知，是謊言必然有漏洞。

《如懿傳》以一個悲劇而收尾，想必這是很多小夥伴們都不願看到的結果。魏嬿婉在眾人的期盼中，終於下線了，然而沒多久如懿也領了盒飯。如懿的死本就讓人氣憤，更讓為人不能接受的是她死後居然是被放到了純貴妃的陵寢，更是沒有富察皇后的待遇。有人說這是因為她得罪了乾隆，而不被饒恕，其實不然，而是這當中另有隱情。

按道理，以華人的思維“死者為大”，雖然臨死前被乾隆收回了冊寶，並且是打入了冷宮。但她的身份依舊還是皇后，她死後不僅沒有像富察皇后那樣舉行三年國喪，居然是安裝貴妃的規模給草草了事了，實際上更是與嬪位的規模一樣。

看到這裡，大傢伙想必都在說乾隆還渣，太不念舊情。其實，乾隆也曾回心轉意，也曾到冷宮去看望她，並且是希望她搬回來。然而，心已傷透自知時日不多的如懿拒絕了乾隆，更是沒有再接受皇后的冊寶，也就充分的說明了如懿是真的不願再當乾隆的皇后了。並且是親手剪碎了她與乾隆的畫像，並且燒掉了自己的那部分。

而乾隆也能理解如懿的百般無奈和不甘，慢慢也有悔恨之意，奈何人死不能復生，那就隨她去吧。所以講如懿在宮中的一切痕跡全部抹去，畢竟有一種愛叫做放手。帝王的家事，混亂又複雜，自古最是無情帝王家，但是帝王也是有情的，只是這種情，只有自己知道罷了。

如懿生前沒能獲得自由，死後乾隆允她自由，徹底的放她遠走高飛，更不用揹負這個她一直不喜歡的皇后身份。而死後的如懿被放在了純貴妃的陵寢裡，自然也是有著乾隆的想法，並非是沒有原諒她，而是另有隱情。

在這些已經離世的嬪妃中，高晞月素來與她不合，富察皇后生前更是忌憚她，而金玉妍又被埋在了亂葬崗了，更別提魏嬿婉了。而如懿雖然與意歡關係不錯，但她的地位終究是高過妃子的。所以，將如懿與純惠皇貴妃葬到一起，才是最為合適的。

由此可見，乾隆對於如懿陵寢的選擇也是非常用心的。大家覺得呢？

這段歷史我有一點點了解。

歷史上的如懿（輝發那拉氏）其實不受乾隆喜愛的，乾隆前半生深愛的一個女子是前皇后富察皇后。

富察皇后去世三年後，為了遵循法度，在太后的催促下，皇上只得重新立了輝發那拉氏為皇后。中間出現了幾年的蜜月期，但是之後呢？

之後又出現了令妃，是之後乾隆後半生應該說最寵愛的妃子，所以後皇后前半生被富察皇后奪愛，後半生被令妃奪愛，也是個可憐的人，而且可以肯定的是她肯定是深愛的乾隆，所以愛之深責之切，所以才會做出斷髮的舉動，而且斷髮前後，皇帝有意要封令妃為皇貴妃。

清朝皇貴妃不是隨便封的，它的意思不值升一品嬪位的，所以輝發那拉氏精神一直被刺激，據說有一次南巡的時候走到一半的時候，乾隆寫了一首懷念富察皇后的詩，可能是多年的乾隆的不理睬、不寵愛等等原因吧，愛之深的人確實容易受到刺激，反正不知道什麼原因斷了自己的頭髮（具體的事情史料沒有任何記錄），清朝皇后斷髮是大忌，所以當時除了皇后頭銜留著，其他的都奪走了。不久烏喇那拉氏病故，乾隆不僅沒有出席葬禮，更是命令降低葬禮規格，並且將烏喇那拉氏下葬到貴妃陵園。死者為大，歷史上的廢后在死後一般還能享有皇后的待遇。而烏喇那拉氏卻成為了一個例外，成為了大清朝最為悽慘的皇后。

你說這是愛還是恨呢？很顯然是恨。

其實皇上是愛如懿的，從如懿死後就可以看出，弘曆對如懿的愛並不少，只是，作為帝王家長大的男子，再加上自己九五之尊的地位，讓他有些飄飄然，看不清到底誰才是自己最終的心上人。

在如懿死後，他也慢慢領會，但是為時已晚，於是選擇了對如懿最好的彌補方式：許瞭如懿做庶人的心願；

弘曆說：“棄她，或許是放了她”。

以上觀點根據《如懿傳》提出，不做史實；