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  • 1 # 應舍

    孩子出生的那一天,父母都很開心,但是對於媽媽而言,意義就更不一樣了,經過十月懷胎,這中間受了多少罪,人們常說,女人生孩子,就好像在鬼門關走了一遭,所以說,孩子生日那一天,也是媽媽最痛苦的一天。

    其實對於母親來說,分娩的痛苦並不可怕,最怕的是在生育中所發生的一些意外。就算是在醫學這麼發達的今天,依然還是無法保證百分百生產順利,所以就更別提古代了。

    所以說孩子的生日是母親的苦難日,作為子女的不好好陪伴母親,感謝母親如此辛苦的帶我們到這個世界,還在母親的苦難日這天,扔下母親,自己去外面和朋友們狂歡,這樣合適嗎?

    相信這句“兒的生日,母的難日”這句話很多人都知道,孩子過生日這一天也正是母親最辛苦的一天,建議母親還在世的時候,當自己過生日時,應該陪在母親的身旁一起度過這麼有意義的一天。

    但是很多年輕人,他們從小已經習慣受到父母的寵愛,只知道索取,不知道付出,對自己父母的關心幾乎忽略不計。可是你們想過沒有,在家的媽媽是多麼希望這時候,你能在去關心和心疼一下自己的媽媽。

    所以古人說“母在不慶生”也是孝道的一種體現,要告訴我們母親不容易,要好好孝順。特別是在自己生日這樣特殊的日子裡,更要好好陪伴母親,讓她感受到關愛和孝順。

    父在不留須的意思是說父親還在世的話,兒子就不能留鬍鬚。而“留須”也就是指留鬍子,古代男子不是任由鬍子亂長,他們一般在成年後才蓄鬍。但是現在的人多數比較注重儀表了,難得見到留鬍子的人了。

    其實古代男子幾乎都會留鬍子,鬍子在古代同樣是成年的象徵,一個男子到了成年之後就會長鬍子,不留鬍子的男性也很可能會被嘲笑,古人講究:“身體髮膚,受之父母。”所以古人認為頭髮和鬍子這些是堅決不能剪斷。

    但是那麼為什麼會有“父在不留須”的說法呢?其實這個習俗要追溯到辛亥革命時期,人們對鬍鬚賦予了新的含義。那時候西方風尚傳進來,男子剪短髮,女子不再裹小腳,整個社會風氣日趨現代化,而“父在不留須”正是那個年代形成的新風俗。

    還有一種說法是,“父在不留須”是過去人們對父親的尊敬。在古代,鬍鬚代表著“長輩”和“尊敬”,如果做兒子或其他晚輩也留了鬍鬚,就是對父(或長輩)的極不尊重。

    因此,父親尚且健在,那麼你就不能留須,否則讓外人看來你就是“以老人自居”了,是對父親的一種不尊重,不敬愛的表現。我們不管是從孝道來講,還是感恩來說,我們都應該這麼做。古話說:百善孝為先,我們應該做到孝順父母,我們做人不能忘本,要懂得感恩,尊敬孝順自己的父母。

  • 2 # 福州小菜

    這個是俗語,“父在不留須,母在不慶生”這句俗語的字面意思比較簡單,表達的也是一種孝道,以及對父母的尊重愛戴之情。

    父親在的時候,為了表示尊重不留鬍鬚,因為一留鬍鬚,可能就會顯得成熟穩重或者留不好變成邋遢,兒子在父親前應該保留一份童真,太成熟或者邋遢都不好。

    慶生意在慶祝生日,但這個日子同時也是母親的受難日,慶祝母親的受難日本身就不太妥當。

    中國數千年來一直以孝道仁義治理天下,在很多方面都是非常講究的,因為這個涉及到國家治理的根本和正統地位,所以在孝道方面有的時候幾乎達到了吹毛求疵的地步,畢竟人們認為,連對自己父母都不孝順的人,怎麼可能會當好一個父母官呢?

  • 3 # 孫彥博

    “父在不留須,母在不慶生”這是古人流傳下來的。就是說“父親健在時,做兒子的不留鬍鬚,母親健在時,子女不應該為自己慶祝生日”。這是要求子女一定要孝敬父母,一切以父母為重,這是中華民族的傳統美德。

  • 4 # 紜希13

    “母在不慶生”意思是在母親活著的時候,遇到自己生日,不要老想著要如何慶祝,應該回過頭來,感謝自己的母親這麼辛苦生下自己,給了自己生存的機會。“父在不留須”意思是父親還在的時候,年輕人就不要留鬍鬚,如果父親還健在就留起了鬍鬚,那麼在外人看來這是對父親的一種不尊重。

  • 5 # 好物分享8899

    中國作為一個文明古國,自古提倡孝道,因此在數千年的歷史長河中,流傳下來了眾多關於孝道的俗語,例如“母在不慶生,父在不留須”,就是其中之一。

    母在不慶生從字面理解,這句話是告訴我們,母親在世之時,孩子不應該慶祝生日。為什麼古人會有這麼奇怪的想法呢?其實古人說的“慶生”並非指過生日,而是指“過壽”。按照古代禮制規定,幼兒、青年、中年人都是不能過壽的,人只有過了50歲,過生日才能稱為過壽。按照《周禮》記載:六十為下壽,八十為中壽,一百歲則為上壽。而且就算年過50,但家中父母尚在,最好也不要做壽,因為“尊親在不敢言老”,這體現了對老人的一種尊敬和孝心。那為何古人還要特意強調:“母在不慶生”呢?這主要是因為古代醫療條件落後,女人生孩子出現意外的機率非常高,所以孩子生日那天,對於分娩的母親來說也是最危險,最痛苦的一天。

    中中國人最講究孝道,特別是母親的十月懷胎,以及一朝分娩的辛苦和艱難,應該值得每一位子女銘記。最懂感恩的人,自然不會在母親最痛苦的一天,來慶祝自己的生辰,所以才有了這句俗語。除了告誡子女要懂感恩,這句話還有更深的一層含義,那就是告誡子女有機會還是要多孝敬父母,不要只顧著自己過生日,而忘記了母親的壽誕,趁著老人還健在常回家看看。俗話說:“樹欲靜而風不止,子欲養而親不待”,莫要等到那時再後悔。特別是現在的年輕人,喜歡在外與朋友大辦生日宴,卻總是記不起母親的生日,只留老人在家苦苦期盼,作為兒女,今後請常回家看看,多陪陪父母,讓他們能夠度過一個兒孫繞膝的安樂晚年。

    父在不留須對於這句話,很多人不理解,在古代中國,男人成年之後都會蓄鬚,只有極少數人不留鬍鬚(例如太監)。而且儒家思想告誡世人:“身體髮膚,受之父母,不敢毀傷。”在古代,鬍子是美男子的標配,《漢書》中描寫劉邦的容貌寫道:“高祖為人,隆準而龍顏,美鬚髯。”著名的美男子霍光則:“白皙,疏眉目,美鬚髯。”還有武聖關公,人稱美髯公,鬍鬚長達兩尺。很顯然,古代人在成年之後就會蓄鬚,那這句“父在不留須”的俗語,是從何而來的呢?這還要從辛亥革命說起,1911年,革命黨人在武漢發動起義,迫使清朝皇帝退位,結束了中國數千年的封建歷史。為了改變中國人封建落後的思想,革命黨廢除了儒家中很多糟粕思想,比如“身體髮膚,受之父母,不敢毀傷。”鼓勵男子割辮、剃鬚。後來還形成了一種風俗,父母都在世,不留須,父親去世,留上脣鬍鬚,母親去世,留下巴鬍鬚,雙親都故去,才會上下一起蓄鬚。現在能夠看到魯迅先生的照片,幾乎都留有上脣鬍鬚,這就是他為了紀念去世的父親而留的。不過到了現代社會,人們的審美髮生了翻天覆地的變化,那些面板白淨的“小鮮肉”成了人們追捧的物件,男人早已不在蓄鬚。

  • 6 # 喬冠鈞的商業乾貨

    大家好,我是喬冠鈞。

    在中國傳統文化中,一直都推崇“百善孝為先”。

    無論是《弟子規》還是《二十四孝》都講述了孩子對父母孝順是做人最基本的道德。

    諺語“父在不留須,母在不慶生”也體現出了這個道理。

    那麼,“父在不留須,母在不慶生”是什麼意思呢?

    一般有鬍子的男性是比較老成穩中的。在古代,父親在一個家庭中是有著絕對的全力,孩子是一定要聽父親的話。

    因此,鬍子可以說是父權的象徵,所以,如果父親還在世,作為他的孩子是不可以留鬍子的,更不可以說自己年齡大了或者老了,因為在父親面前,無論我們多大,都是孩子。

    這讓我想起《二十四孝》中的故事:

    春秋時期的老萊子為了讓父母開心,70多歲時還穿著彩色的衣服,拿著撥浪鼓玩耍,就像小孩一樣,從來不會說自己老。又一次他跌了一跤,怕父母傷心就躺在地上裝哭,逗父母開心。

    因為母親生孩子需要懷胎十月,經常會食慾不振、睡不好,特別辛苦所以說“孩子的生日,是母親的苦日。”

    做孩子的不應該在這一天大肆慶祝,而是要陪伴在母親身邊,感謝她的生養之恩。

    無論是出於形象還是工作,都是要剃鬍子的。給自己慶祝生日也是十分常見的事情,這已經跟孝順與否沒有太大關係了。

    在古代還有“身體髮膚,受之父母”的言論,但現代人們不也經常剪頭髮了嗎?

    所以說,孝順並不在於這些形勢主義,而是發自內心的關心父母、愛父母。

    在工作之餘給父母打個電話問候,在有時間的時候回一趟老家陪伴,比什麼都重要。

  • 7 # 章小飛魚

    隨著社會的發展,人們對待生日,已經由十幾年前的幾十大壽的隆重慶祝,到如今的“中小學生生日宴”的屢見不鮮……生日,越來越受到現代人的重視。

    當我們沐浴在生日之溫馨氣氛中時,可曾想到古語:“父在不留須,母在不慶生”?

    這句話是什麼意思,有何講究?這裡,我們就來探討一下。

    我們先來分析“父在不留須”。意思是說,只要父親在世,做兒子的就不留鬍鬚。

    中國古代,鬍鬚代表著威望或地位,我們在影視劇中經常看到師尊、師祖及家族族長等,比較典型的特徵便是“長鬚飄飄”,因為古代從相面學角度說,長鬚、長睫毛代表的是長壽,所以慢慢演化為地位或尊嚴的象徵。那麼,父親在世,做兒子的若“留須”,則是對父權的直接挑戰,是不尊重父親的表現。百善孝為先,不論年齡多大,只要父親健在,我們還是做父親眼中的乖乖子吧。

    我們再來分析“母在不慶生”。意思是說,只在母親在世,我們就不為自已慶祝生日。

    因為,生日,對我們來說,是生命的開始,確實是人生的大事;但是,從母親的角度來說,孩子的生日,卻是母親的難日,且不說十月懷胎的辛苦,但就一朝分娩的危險就足以令人驚悚的了,尤其是古代,醫療條件遠不及現代,更沒有“婦產科”或“拋腹產”之類的先進技術,誕育孩兒之時,真的是做母親的生死攸關之際!從這一角度來說,我們考慮和尊重母親的艱辛,確實是為人孝道的表現。

    所以,“父在不留須,母在不慶生”,主要是在告誡和誘導後人,要尊重和理解父母,多行孝道。

    那麼,我們從此就再不過生日了吧?也並非絕對如此。

    我們說,最大的孝道,應該是存在於心。如今的父母,並不一定要我們過多的苦守形式和禮節上的孝道,我們高高興興,健康成長,更是父母的心願。所以,我們並不排斥過生日等的慶祝,只是,我們若能在平時或過生日那般非常高興之時,更能想到父母生養的不易,更能感念父母之恩,更多的陪伴父母,與父母共同慶祝、同歡共樂,那便不失為更好的“孝道”了。

    還是那句話,最大的孝應存於內心,只有存於內心,才能體現在生活中的點點滴滴、時時刻刻!

  • 8 # 巴蜀文學

    古人常言“母在不慶生,父在不留須”,意思很好懂,但是很多人都曲解了其中的意思,甚至將其附上了迷信的色彩,這反而激起了人們的逆反心理。其實,如果能夠真正理解其中含義,相信每個人都會心甘情願這麼做。

    “母在不慶生”。就是說,母親在世的時候,不要為自己慶祝生日。你的生日意味著“母難日”,你可知母親當初生你冒了多大的風險?之所以會有生日一說,那是為了讓你牢記母親的恩情,時刻感懷在心,而不是讓你大肆慶祝,更不是讓你把母親扔在家,和朋友出去花天酒地。

    “父在不留須”。有人認為這是一種迷信的說法,其實這是孝道的一種體現。在古代的時候,男人都是很喜歡留鬍子的,而父親還健在的時候不建議留鬍子,這個是對父親的一種尊重。就像“父母在不遠游,遊必有方”一樣的道理。

    古人講究"母在不慶生,父在不留須",並不是出於什麼迷信的色彩,而是為了讓我們牢記父母對我們的恩情,說白了,就是一個“孝”字。

    時代在不斷髮展,很多觀念也發生了變化,所以現在很多人也沒聽過這句俗語。但是在自己生日這天,一定不要忘記自己的父母,是他們含辛茹苦把我們養大成人,我們要好好孝順他們,不能做讓老人們寒心的事情。

  • 9 # 天交物通

    從記事起就知道“母難日”,而且是和自己的生日是同一天,感覺真巧啊。

    我在姥姥家長大,每一年,母親的生日,要給姥姥磕頭,姥姥端坐在床邊;我的生日,要給母親磕頭,母親也是端坐在床邊……

    後來上學了,看到同學生日得到禮物,羨慕不已,就和母親商量也想過一個不一般的生日。母親說:“姥姥家留下來的就是這,咱不能打破。娃兒的生日是孃的難日,有的娃一降生,娘就走了,只能在天上陪伴娃兒了。咱們都是有娘陪伴的,得珍惜……等你長大就懂了……”

    1995年我的兒子出生了,每一年兒子的生日也是給我磕頭,我端坐在床邊……這是姥姥家依照“父在不留須,母在不慶生”古訓留下的家規。

  • 10 # 瑾名軒起名大師程中華

    父在不留須

    父親還活著,自己不要留鬍鬚。如果父親還活著,自己就永遠都是小孩,不留鬍鬚就是對父親的尊重;鬍鬚也是權利的象徵,就是不能與父親平起平坐。

    母在不慶生

    母親還活著,自己最好不要慶祝生日。

    自己的出生之時,就是母親最痛苦的時候,是撕心裂肺的痛,自己不過生日,就是不讓母親想起那時的痛。

    古代,孝敬父母是第一位的,這些都是孝敬父母的表現。

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