孩子出生的那一天，父母都很開心，但是對於媽媽而言，意義就更不一樣了，經過十月懷胎，這中間受了多少罪，人們常說，女人生孩子，就好像在鬼門關走了一遭，所以說，孩子生日那一天，也是媽媽最痛苦的一天。

其實對於母親來說，分娩的痛苦並不可怕，最怕的是在生育中所發生的一些意外。就算是在醫學這麼發達的今天，依然還是無法保證百分百生產順利，所以就更別提古代了。

所以說孩子的生日是母親的苦難日，作為子女的不好好陪伴母親，感謝母親如此辛苦的帶我們到這個世界，還在母親的苦難日這天，扔下母親，自己去外面和朋友們狂歡，這樣合適嗎？

相信這句“兒的生日，母的難日”這句話很多人都知道，孩子過生日這一天也正是母親最辛苦的一天，建議母親還在世的時候，當自己過生日時，應該陪在母親的身旁一起度過這麼有意義的一天。

但是很多年輕人，他們從小已經習慣受到父母的寵愛，只知道索取，不知道付出，對自己父母的關心幾乎忽略不計。可是你們想過沒有，在家的媽媽是多麼希望這時候，你能在去關心和心疼一下自己的媽媽。

所以古人說“母在不慶生”也是孝道的一種體現，要告訴我們母親不容易，要好好孝順。特別是在自己生日這樣特殊的日子裡，更要好好陪伴母親，讓她感受到關愛和孝順。

父在不留須的意思是說父親還在世的話，兒子就不能留鬍鬚。而“留須”也就是指留鬍子，古代男子不是任由鬍子亂長，他們一般在成年後才蓄鬍。但是現在的人多數比較注重儀表了，難得見到留鬍子的人了。

其實古代男子幾乎都會留鬍子，鬍子在古代同樣是成年的象徵，一個男子到了成年之後就會長鬍子，不留鬍子的男性也很可能會被嘲笑，古人講究：“身體髮膚，受之父母。”所以古人認為頭髮和鬍子這些是堅決不能剪斷。

但是那麼為什麼會有“父在不留須”的說法呢？其實這個習俗要追溯到辛亥革命時期，人們對鬍鬚賦予了新的含義。那時候西方風尚傳進來，男子剪短髮，女子不再裹小腳，整個社會風氣日趨現代化，而“父在不留須”正是那個年代形成的新風俗。

還有一種說法是，“父在不留須”是過去人們對父親的尊敬。在古代，鬍鬚代表著“長輩”和“尊敬”，如果做兒子或其他晚輩也留了鬍鬚，就是對父(或長輩)的極不尊重。

因此，父親尚且健在，那麼你就不能留須，否則讓外人看來你就是“以老人自居”了，是對父親的一種不尊重，不敬愛的表現。我們不管是從孝道來講，還是感恩來說，我們都應該這麼做。古話說：百善孝為先，我們應該做到孝順父母，我們做人不能忘本，要懂得感恩，尊敬孝順自己的父母。

這個是俗語，“父在不留須，母在不慶生”這句俗語的字面意思比較簡單，表達的也是一種孝道，以及對父母的尊重愛戴之情。

父親在的時候，為了表示尊重不留鬍鬚，因為一留鬍鬚，可能就會顯得成熟穩重或者留不好變成邋遢，兒子在父親前應該保留一份童真，太成熟或者邋遢都不好。

慶生意在慶祝生日，但這個日子同時也是母親的受難日，慶祝母親的受難日本身就不太妥當。

中國數千年來一直以孝道仁義治理天下，在很多方面都是非常講究的，因為這個涉及到國家治理的根本和正統地位，所以在孝道方面有的時候幾乎達到了吹毛求疵的地步，畢竟人們認為，連對自己父母都不孝順的人，怎麼可能會當好一個父母官呢？

“父在不留須，母在不慶生”這是古人流傳下來的。就是說“父親健在時，做兒子的不留鬍鬚，母親健在時，子女不應該為自己慶祝生日”。這是要求子女一定要孝敬父母，一切以父母為重，這是中華民族的傳統美德。

“母在不慶生”意思是在母親活著的時候，遇到自己生日，不要老想著要如何慶祝，應該回過頭來，感謝自己的母親這麼辛苦生下自己，給了自己生存的機會。“父在不留須”意思是父親還在的時候，年輕人就不要留鬍鬚，如果父親還健在就留起了鬍鬚，那麼在外人看來這是對父親的一種不尊重。

中國作為一個文明古國，自古提倡孝道，因此在數千年的歷史長河中，流傳下來了眾多關於孝道的俗語，例如“母在不慶生，父在不留須”，就是其中之一。

母在不慶生從字面理解，這句話是告訴我們，母親在世之時，孩子不應該慶祝生日。為什麼古人會有這麼奇怪的想法呢？其實古人說的“慶生”並非指過生日，而是指“過壽”。按照古代禮制規定，幼兒、青年、中年人都是不能過壽的，人只有過了50歲，過生日才能稱為過壽。按照《周禮》記載：六十為下壽，八十為中壽，一百歲則為上壽。而且就算年過50，但家中父母尚在，最好也不要做壽，因為“尊親在不敢言老”，這體現了對老人的一種尊敬和孝心。那為何古人還要特意強調：“母在不慶生”呢？這主要是因為古代醫療條件落後，女人生孩子出現意外的機率非常高，所以孩子生日那天，對於分娩的母親來說也是最危險，最痛苦的一天。

中中國人最講究孝道，特別是母親的十月懷胎，以及一朝分娩的辛苦和艱難，應該值得每一位子女銘記。最懂感恩的人，自然不會在母親最痛苦的一天，來慶祝自己的生辰，所以才有了這句俗語。除了告誡子女要懂感恩，這句話還有更深的一層含義，那就是告誡子女有機會還是要多孝敬父母，不要只顧著自己過生日，而忘記了母親的壽誕，趁著老人還健在常回家看看。俗話說：“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”，莫要等到那時再後悔。特別是現在的年輕人，喜歡在外與朋友大辦生日宴，卻總是記不起母親的生日，只留老人在家苦苦期盼，作為兒女，今後請常回家看看，多陪陪父母，讓他們能夠度過一個兒孫繞膝的安樂晚年。

父在不留須對於這句話，很多人不理解，在古代中國，男人成年之後都會蓄鬚，只有極少數人不留鬍鬚（例如太監）。而且儒家思想告誡世人：“身體髮膚，受之父母，不敢毀傷。”在古代，鬍子是美男子的標配，《漢書》中描寫劉邦的容貌寫道：“高祖為人，隆準而龍顏，美鬚髯。”著名的美男子霍光則：“白皙，疏眉目，美鬚髯。”還有武聖關公，人稱美髯公，鬍鬚長達兩尺。很顯然，古代人在成年之後就會蓄鬚，那這句“父在不留須”的俗語，是從何而來的呢？這還要從辛亥革命說起，1911年，革命黨人在武漢發動起義，迫使清朝皇帝退位，結束了中國數千年的封建歷史。為了改變中國人封建落後的思想，革命黨廢除了儒家中很多糟粕思想，比如“身體髮膚，受之父母，不敢毀傷。”鼓勵男子割辮、剃鬚。後來還形成了一種風俗，父母都在世，不留須，父親去世，留上脣鬍鬚，母親去世，留下巴鬍鬚，雙親都故去，才會上下一起蓄鬚。現在能夠看到魯迅先生的照片，幾乎都留有上脣鬍鬚，這就是他為了紀念去世的父親而留的。不過到了現代社會，人們的審美髮生了翻天覆地的變化，那些面板白淨的“小鮮肉”成了人們追捧的物件，男人早已不在蓄鬚。

大家好，我是喬冠鈞。

在中國傳統文化中，一直都推崇“百善孝為先”。

無論是《弟子規》還是《二十四孝》都講述了孩子對父母孝順是做人最基本的道德。

諺語“父在不留須，母在不慶生”也體現出了這個道理。

那麼，“父在不留須，母在不慶生”是什麼意思呢？

一般有鬍子的男性是比較老成穩中的。在古代，父親在一個家庭中是有著絕對的全力，孩子是一定要聽父親的話。

因此，鬍子可以說是父權的象徵，所以，如果父親還在世，作為他的孩子是不可以留鬍子的，更不可以說自己年齡大了或者老了，因為在父親面前，無論我們多大，都是孩子。

這讓我想起《二十四孝》中的故事：

春秋時期的老萊子為了讓父母開心，70多歲時還穿著彩色的衣服，拿著撥浪鼓玩耍，就像小孩一樣，從來不會說自己老。又一次他跌了一跤，怕父母傷心就躺在地上裝哭，逗父母開心。

因為母親生孩子需要懷胎十月，經常會食慾不振、睡不好，特別辛苦。所以說“孩子的生日，是母親的苦日。”

做孩子的不應該在這一天大肆慶祝，而是要陪伴在母親身邊，感謝她的生養之恩。

無論是出於形象還是工作，都是要剃鬍子的。給自己慶祝生日也是十分常見的事情，這已經跟孝順與否沒有太大關係了。

在古代還有“身體髮膚，受之父母”的言論，但現代人們不也經常剪頭髮了嗎？

所以說，孝順並不在於這些形勢主義，而是發自內心的關心父母、愛父母。

在工作之餘給父母打個電話問候，在有時間的時候回一趟老家陪伴，比什麼都重要。

隨著社會的發展，人們對待生日，已經由十幾年前的幾十大壽的隆重慶祝，到如今的“中小學生生日宴”的屢見不鮮……生日，越來越受到現代人的重視。

當我們沐浴在生日之溫馨氣氛中時，可曾想到古語：“父在不留須，母在不慶生”？

這句話是什麼意思，有何講究？這裡，我們就來探討一下。

中國古代，鬍鬚代表著威望或地位，我們在影視劇中經常看到師尊、師祖及家族族長等，比較典型的特徵便是“長鬚飄飄”，因為古代從相面學角度說，長鬚、長睫毛代表的是長壽，所以慢慢演化為地位或尊嚴的象徵。那麼，父親在世，做兒子的若“留須”，則是對父權的直接挑戰，是不尊重父親的表現。百善孝為先，不論年齡多大，只要父親健在，我們還是做父親眼中的乖乖子吧。

因為，生日，對我們來說，是生命的開始，確實是人生的大事；但是，從母親的角度來說，孩子的生日，卻是母親的難日，且不說十月懷胎的辛苦，但就一朝分娩的危險就足以令人驚悚的了，尤其是古代，醫療條件遠不及現代，更沒有“婦產科”或“拋腹產”之類的先進技術，誕育孩兒之時，真的是做母親的生死攸關之際！從這一角度來說，我們考慮和尊重母親的艱辛，確實是為人孝道的表現。

所以，“父在不留須，母在不慶生”，主要是在告誡和誘導後人，要尊重和理解父母，多行孝道。

我們說，最大的孝道，應該是存在於心。如今的父母，並不一定要我們過多的苦守形式和禮節上的孝道，我們高高興興，健康成長，更是父母的心願。所以，我們並不排斥過生日等的慶祝，只是，我們若能在平時或過生日那般非常高興之時，更能想到父母生養的不易，更能感念父母之恩，更多的陪伴父母，與父母共同慶祝、同歡共樂，那便不失為更好的“孝道”了。

還是那句話，最大的孝應存於內心，只有存於內心，才能體現在生活中的點點滴滴、時時刻刻！

古人常言“母在不慶生，父在不留須”，意思很好懂，但是很多人都曲解了其中的意思，甚至將其附上了迷信的色彩，這反而激起了人們的逆反心理。其實，如果能夠真正理解其中含義，相信每個人都會心甘情願這麼做。

“母在不慶生”。就是說，母親在世的時候，不要為自己慶祝生日。你的生日意味著“母難日”，你可知母親當初生你冒了多大的風險？之所以會有生日一說，那是為了讓你牢記母親的恩情，時刻感懷在心，而不是讓你大肆慶祝，更不是讓你把母親扔在家，和朋友出去花天酒地。

“父在不留須”。有人認為這是一種迷信的說法，其實這是孝道的一種體現。在古代的時候，男人都是很喜歡留鬍子的，而父親還健在的時候不建議留鬍子，這個是對父親的一種尊重。就像“父母在不遠游，遊必有方”一樣的道理。

古人講究"母在不慶生，父在不留須"，並不是出於什麼迷信的色彩，而是為了讓我們牢記父母對我們的恩情，說白了，就是一個“孝”字。

時代在不斷髮展，很多觀念也發生了變化，所以現在很多人也沒聽過這句俗語。但是在自己生日這天，一定不要忘記自己的父母，是他們含辛茹苦把我們養大成人，我們要好好孝順他們，不能做讓老人們寒心的事情。

從記事起就知道“母難日”，而且是和自己的生日是同一天，感覺真巧啊。

我在姥姥家長大，每一年，母親的生日，要給姥姥磕頭，姥姥端坐在床邊；我的生日，要給母親磕頭，母親也是端坐在床邊……

後來上學了，看到同學生日得到禮物，羨慕不已，就和母親商量也想過一個不一般的生日。母親說：“姥姥家留下來的就是這，咱不能打破。娃兒的生日是孃的難日，有的娃一降生，娘就走了，只能在天上陪伴娃兒了。咱們都是有娘陪伴的，得珍惜……等你長大就懂了……”

1995年我的兒子出生了，每一年兒子的生日也是給我磕頭，我端坐在床邊……這是姥姥家依照“父在不留須，母在不慶生”古訓留下的家規。

父在不留須

父親還活著，自己不要留鬍鬚。如果父親還活著，自己就永遠都是小孩，不留鬍鬚就是對父親的尊重；鬍鬚也是權利的象徵，就是不能與父親平起平坐。

母在不慶生

母親還活著，自己最好不要慶祝生日。

自己的出生之時，就是母親最痛苦的時候，是撕心裂肺的痛，自己不過生日，就是不讓母親想起那時的痛。

古代，孝敬父母是第一位的，這些都是孝敬父母的表現。