其實看到這個問題，機智的網友們又要較真了：梁山好漢108將中梁山一百單八將中，可是有純種農民九尾龜陶宗旺啊，而且漁民出身的三阮也可以算是農民，好有李逵也是農民出身，你怎麼能說沒有農民呢？好，車邏輯來一一回答您的疑問，首先漁民身份的三阮因為產業重點並不能算作農民，這一點古今都適用，而李逵雖然出場時說他是農民，但他殺人之後可是一直做的獄卒的工作，因此也排除。至於陶宗旺，他的情況和李逵很相似，雖然是莊家田戶出身，使用的武器也是一個霸氣的大鐵鍬，但我們細看小說，發現他乾的一直是泥瓦匠的工作，上梁山之後也是負責負責修築城垣，跟種地一點邊也沾不上。所以說，梁山好漢中確實是沒有農民的。

歷史宋江三十六人起義是不是農民起義還有爭議，那這本以宋江起義為題材的長篇小說會不會延續歷史上宋江起義的性質呢？毫無疑問我們知道梁山聚義並不是一場農民起義，這樣理解的話他們之中沒有農民也就不足為奇了，但細看小說，我們發現施耐庵貌似對農民朋友們略帶“歧視”。比如說武松誤打孔亮那一段，孔亮跑回白虎山叫了一堆幫手來，施公給這群人可是起了一堆很好聽的名字：

說猶未了，只見遠遠地那個吃打的漢子，換了一身衣服，手裡提著一條朴刀，背後引著三二十個莊客，都是有名的漢子。 怎見的，正是叫做： 　　長王三，矮李四。急三千，慢八百。笆上糞，屎裡蛆。米中蟲，飯內屁。鳥上刺，沙小生。木伴哥，牛筋等。

你可以覺得這些個名字用在打油詩裡是不錯的素材，但更多的這些名字還是給人一種彆扭的感覺。再回到小說情節裡，上梁山的人不是佔山為王的悍匪，就是兵敗被擒的官員，要不就是為了擴充隊伍被騙上梁山的人（鬱保四、王定六這類人比較特殊）。而施公給他們安排的劇本絲毫看不出任何對農民形象歌頌的文字，反之為了體現妖星聚首及朝廷腐敗，施公安排的戲份都是好漢打抱不平、仗義疏財、兄弟情深之類，要不就是有腦子或是有錢有威望的地主，這些形象和農民相比較都更加容易和讀者引起共鳴。

其次，對於宋江（其實就是施耐庵）而言，拉一個財主上山對於梁山發展可是百利而無一害啊。於是我們就看到無辜的李應、柴進、盧俊義等人都被用計“騙”上了山，另一方面，用財主的威望和實力可比農民更划得來啊。

再有，樑上聚義打著替天行道的名義，反貪官不反朝廷，既然要和貪官作鬥爭那麼團隊的構建就需要有各式各樣的人才，比如說扛大旗的、做裝備的、算賬的、論功行賞的等等，雖說民以食為天，但對於種地的需求就相對低了些，畢竟好漢們可不是靠種糧食吃飯的（別和我提曹正的事情，人家是二龍山頭目之一）。

總結一下，雖然不少人認為《水滸傳》是一部反應農民階級的小說，為的是替受壓迫的無辜百姓吶喊的，但讀完小說我們發現，梁山上不僅沒有農民，而作者也沒在小說裡反映當時農村的狀況，更別說同情他們了…

受不了刺激的讀者完全可以讀到七十章就合書啦~