太虛之上，靈祖縱起風火，演化無生妙道。
靈祖意動而生風，風者先天空間。風玄而生水，水者先天時間。風水交錯化生無明業火，火者先天能量。火盡生塵，塵者先天物質。風水火土為先天四相，四相合而復生混沌。此為混沌之先。
靈祖將身入混沌，聚四相而化形，煉五氣而歸元。化生盤古開天闢地。此為開混沌先河。
混沌破，天地生，靈祖歸，永珍成。此時大道生而法未全。
與靈祖伴生之青蓮散落洪荒，滋養無數生靈。孕育青蓮的泥水之中，一條蚯蚓破泥而出。
生靈互相征伐，弱肉強食。天地崩，萬物滅。蚯蚓入泥中，仗青蓮根器躲過初劫。
天地重生，青蓮復甦，化生女媧，造人化物。蚯蚓經初劫破塵而出，經女媧指點，修成大法，與道相合。女媧賜號鴻鈞，意為鴻蒙滋始，萬物均平。取地生天意，改均為鈞。至此鴻鈞代天執道，盈虛禍福之機，掌握輪迴之秘。開壇講法，敕命紅塵。
女媧歸道，紅塵生劫。劫數之先，名為水火。水火難容，不周山陷。女媧煉石，斬玄龜四足，以擎天地。五色石與天道不容，女媧以身化道，再全天地。此後天缺一角名曰情，地少一方名曰義。
上古起，六合爭。華胥入涇渭，二聖降雷澤。華胥氏踏雷澤而感，生育伏羲女媧。伏羲女媧為風王風后，滋永珍始終，演大道生滅。為靈祖再來，青蓮再轉。 羲皇觀天象而察人心，識地利而察民情，祥萬物以定生死，揣萬事以曉榮辱。解惑天機，命之為道。道者人民的出路。 以無上智慧示之於易， 以無上勇猛證之於理， 以發明萬化術之於流， 以四情八德治之於世。易理術德流於治世。尊華夏氏為祖母，取夏天物產豐富之意，命名華夏。以德治世，掌控八方。五行之中土為厚德，其位居中，故曰中國。
開宗門以傳法，取至高無上為太，一九之變為乙，名為太乙，以大道成玄，萬物成真，命名玄門。太乙玄門立三教之門，授九流之術。 三教者人，闡，截。
人者求完，闡者明理，截者取道。
人教至仁，闡教至德，截教妙術
三教宗旨：闡明求完正理，以至仁至德妙術擷取一線生機。
統攝九流之術：星佔相術遁醫兵治藝，涵蓋永珍，再演世界。
立易之初，趨吉避凶。
立教之初，修身養性。
立法之初，導善歸真。
後世弟子皆取道於易，取法陰陽，取術五行，取象萬物，各行其道，各自歸真。
先盤古 然後鴻鈞
三清，女媧伏羲是同時代
然後十二祖巫
後面是黃帝
太虛之上，靈祖縱起風火，演化無生妙道。
靈祖意動而生風，風者先天空間。風玄而生水，水者先天時間。風水交錯化生無明業火，火者先天能量。火盡生塵，塵者先天物質。風水火土為先天四相，四相合而復生混沌。此為混沌之先。
靈祖將身入混沌，聚四相而化形，煉五氣而歸元。化生盤古開天闢地。此為開混沌先河。
混沌破，天地生，靈祖歸，永珍成。此時大道生而法未全。
與靈祖伴生之青蓮散落洪荒，滋養無數生靈。孕育青蓮的泥水之中，一條蚯蚓破泥而出。
生靈互相征伐，弱肉強食。天地崩，萬物滅。蚯蚓入泥中，仗青蓮根器躲過初劫。
天地重生，青蓮復甦，化生女媧，造人化物。蚯蚓經初劫破塵而出，經女媧指點，修成大法，與道相合。女媧賜號鴻鈞，意為鴻蒙滋始，萬物均平。取地生天意，改均為鈞。至此鴻鈞代天執道，盈虛禍福之機，掌握輪迴之秘。開壇講法，敕命紅塵。
女媧歸道，紅塵生劫。劫數之先，名為水火。水火難容，不周山陷。女媧煉石，斬玄龜四足，以擎天地。五色石與天道不容，女媧以身化道，再全天地。此後天缺一角名曰情，地少一方名曰義。
上古起，六合爭。華胥入涇渭，二聖降雷澤。華胥氏踏雷澤而感，生育伏羲女媧。伏羲女媧為風王風后，滋永珍始終，演大道生滅。為靈祖再來，青蓮再轉。 羲皇觀天象而察人心，識地利而察民情，祥萬物以定生死，揣萬事以曉榮辱。解惑天機，命之為道。道者人民的出路。 以無上智慧示之於易， 以無上勇猛證之於理， 以發明萬化術之於流， 以四情八德治之於世。易理術德流於治世。尊華夏氏為祖母，取夏天物產豐富之意，命名華夏。以德治世，掌控八方。五行之中土為厚德，其位居中，故曰中國。
開宗門以傳法，取至高無上為太，一九之變為乙，名為太乙，以大道成玄，萬物成真，命名玄門。太乙玄門立三教之門，授九流之術。 三教者人，闡，截。
人者求完，闡者明理，截者取道。
人教至仁，闡教至德，截教妙術
三教宗旨：闡明求完正理，以至仁至德妙術擷取一線生機。
統攝九流之術：星佔相術遁醫兵治藝，涵蓋永珍，再演世界。
立易之初，趨吉避凶。
立教之初，修身養性。
立法之初，導善歸真。
後世弟子皆取道於易，取法陰陽，取術五行，取象萬物，各行其道，各自歸真。