不請自來,我個人認為,婚戀作為人類社會的產物發展到今天。
相親和自由戀愛其實已經沒有本質的區別了,更多的是形式上的不同罷了,所以我的答案是看你自己的選擇。
為什麼這麼說?
相親的時候,多由自發或婚介、媒體、人力資源部門、家族、媒人聯絡牽線,雙方長親見面議親。歷代相親形式大同小異。舊時男女當事人並不見,而由父母長親包辦。
相親的概念在過去是中國的傳統婚禮禮節之一,基本上是有父母說了算,兒子和女兒是幾乎沒有決定權的,可是你放眼現在的周圍,還有多少是這樣的?毫不誇張的說,完全沒有這樣的情況了。
說到這裡,相親一詞在現在早已經失去了它原有的本質含義,它充其量是多了一種認識的途徑罷了,沒有非要說父母安排了物件,就必要要和某人結婚了,關鍵是介紹後,男女雙方在私下進行多次的接觸和約會,看到這裡,相親和自由戀愛還有很大的差別嗎?
就算是自由戀愛,在學校的時候,在班上的時候,不管是主動還是被撩,有不少是透過第三方作為橋樑去認識和熟悉的吧?這恰恰說明了,現在的相親和自由戀愛已經沒有本質區別了。
第一:形式上的不同,因為觀念的滯後性,很多人還是認為相親是落後的,是逼不得已的,甚至丟人的一種結婚方式,而自由戀愛看起來顯得自由民主罷了。
第二:目的性或許有差異,相親是以結婚為唯一目的,目的單純,簡單,時間緊迫,壓力大一些,而很多人在自由戀愛上並沒有一定要結婚的打算,過一天是一天,壓力小,自由無拘束,可是往往很難走到最後,因為目的性不明顯。
希望看到這裡,希望題主能仔細思考,相親也好,自由戀愛也好,都是一種選擇罷了,但是目的一定是一樣的,走到最後,組成一個新的家庭才是最棒的。
不請自來,我個人認為,婚戀作為人類社會的產物發展到今天。
相親和自由戀愛其實已經沒有本質的區別了,更多的是形式上的不同罷了,所以我的答案是看你自己的選擇。
為什麼這麼說?
首先,我們來看看相親是什麼意思。下面上解釋。相親俗稱見面。相門戶、面試、對演法。物以類聚,有些人相親不看外表,會考慮門當戶對或工作能力、職業對等問題。就是驗證、考察雙方的職業或社會地位是否相似或相當、說話是否通順、順眼、般配等。中國民間婚姻禮儀。相親的時候,多由自發或婚介、媒體、人力資源部門、家族、媒人聯絡牽線,雙方長親見面議親。歷代相親形式大同小異。舊時男女當事人並不見,而由父母長親包辦。
看到這裡,應該能明白了吧?相親的概念在過去是中國的傳統婚禮禮節之一,基本上是有父母說了算,兒子和女兒是幾乎沒有決定權的,可是你放眼現在的周圍,還有多少是這樣的?毫不誇張的說,完全沒有這樣的情況了。
說到這裡,相親一詞在現在早已經失去了它原有的本質含義,它充其量是多了一種認識的途徑罷了,沒有非要說父母安排了物件,就必要要和某人結婚了,關鍵是介紹後,男女雙方在私下進行多次的接觸和約會,看到這裡,相親和自由戀愛還有很大的差別嗎?
就算是自由戀愛,在學校的時候,在班上的時候,不管是主動還是被撩,有不少是透過第三方作為橋樑去認識和熟悉的吧?這恰恰說明了,現在的相親和自由戀愛已經沒有本質區別了。
一定要說差別,我覺得也僅僅就以上幾個方面。第一:形式上的不同,因為觀念的滯後性,很多人還是認為相親是落後的,是逼不得已的,甚至丟人的一種結婚方式,而自由戀愛看起來顯得自由民主罷了。
第二:目的性或許有差異,相親是以結婚為唯一目的,目的單純,簡單,時間緊迫,壓力大一些,而很多人在自由戀愛上並沒有一定要結婚的打算,過一天是一天,壓力小,自由無拘束,可是往往很難走到最後,因為目的性不明顯。
希望看到這裡,希望題主能仔細思考,相親也好,自由戀愛也好,都是一種選擇罷了,但是目的一定是一樣的,走到最後,組成一個新的家庭才是最棒的。