趙孟頫算是超過了二王嗎？

趙孟頫書法，受趙家皇族的影響，有宋高宗趙構的遺風，圓潤上不如趙構，而遒麗過之。這是他學習王羲之《蘭亭序》和《聖教序》的結果。趙孟頫所學的《蘭亭序》，是石刻定武《蘭亭序》拓本。體態勁瘦。沒有神龍本《蘭亭序》豐潤。我們都知道，學習書法取法乎上。趙孟頫學習王羲之的兩件作品，均為刻本。這在法上就輸了一把。他為什麼不學神龍本墨跡《蘭亭序》？開玩笑！雖然神龍本不是王羲之原跡，那也是天下獨一無二的一件孤品，就算他見過，也不可能朝夕臨習啊。這件東西不是他的。能看一眼都是非常幸運的事。

其實不只是趙孟頫，中國古代絕大多數人都沒有見過王羲之王獻之的字像什麼樣。有錢人家，買到王羲之王獻之的作品拓片，就已經很不錯了。真跡能見到的，鳳毛麟角！沒見過二王的筆跡，去講超越二王的話，是不是有點不靠譜！

我們不是要把王羲之神秘化，可以把趙孟頫和二王的作品進行對比。二王書法自然逸縱的神態，把趙孟頫的作品和他們放在一起，就可看到趙孟頫作品侷促，謹小慎微的用筆。除了本身的性格外，他的生活環境，迫使他做任何事都得小心謹慎。

趙孟頫是大宋皇室宗親。遠祖是宋高祖趙匡胤。本來皇位應該是他們這一支族繼承的。卻被趙光義篡奪了。失去皇位繼承權的趙德芳一脈的後人，只能夾著尾巴做人。當大宋被蒙古人滅了以後，元世祖忽必烈把趙孟頫請到朝廷做官，忽必烈見到趙孟頫時，驚呼他“真天人也”。趙孟頫那個帥，直接秒殺現在的小鮮肉！雖然忽必烈對他恩寵有加，也只是封他一個閒職，並沒有實權。在這樣的環境下，他只能事事小心。包括寫字，都不能有出格的地方。要知道，在古代，“字如其人”，給他隨便挑個茬子，腦袋就要搬家。所以趙孟頫的書風，妍媚柔弱。比不得傅山寧可被殺，也決不為清人做事。所以傅山極其渺視趙孟頫的為人。從而連帶他的書法一道被傅山痛恨。

在四大楷書中，趙孟頫佔有一席之地。大家覺得四大楷書中，各人都有自己的書體，而做為書聖的王羲之，為什麼沒有列在四大楷書中？這四大楷書，全部出自於王羲之書法體系當中。他們都是王羲之書法體系裡的脈流。而王羲之則是源頭。就如一個父親生育了四個孩子，輩分上的差異，沒有王羲之，四大楷書也就無從談起。

趙孟頫有“前後五百年，縱橫一萬里”的美譽。雖然如此，往前數五百年，他才到唐代大約柳公權的這裡，離王羲之還遠著呢！

趙孟頫是繼顏真卿後領異一個時代的大書法家，遺世之作為歷代書家之最。承二王之法，形成了華貴典雅、溫潤精妙的藝術風格，對後世影響巨大，不愧為偉大的書家。但要說超越王羲之，顯然過了。

誰超過誰，我以為不能這樣評價，各有各的特點，青菜蘿蔔各有所愛，你愛王羲之，他愛顏真卿，，只能說每個朝代的書家有各自的影響和貢獻。不是嗎！你說二田超過歐陽詢，那是欺師滅祖。