自相矛盾是一種能力 一種在不同條件下自我完善自我調節的能力。人不能墨守成規 應該順應形勢變化。換句話說 這也是一種自我批判的能力 自我糾錯的能力。

自相矛盾是一種能力嗎？

有人問，自相矛盾是一種能力嗎？我來答：首先請你告訴我，什麼是能力？

能力是人與物本身所擁有的能量，釋放出來的作用力，我們統稱為能力。

如果說自相矛盾是一種能力，那麼就只能說是一種精神能力。因為所有物體釋放出來的力量，我們都可以看的見，摸的著，唯有精神力是看不到，也摸不著的。也可以說是心裡作用吧。

自相矛盾大都是說，本質問題不可能出現在一起的物體和事物。自相矛盾來源於古典，說的是一個賣兵器的人，把自己的矛比喻的天下第一鋒利，就沒有盾可以阻擋。把自己盾也說成是天下第一盾，沒有矛可以刺穿。那麼人們就說，用你的矛刺你的盾，讓我們漲漲見識，是不是你的矛、盾都是天下第一。這個問題就來了，無論如何，都不可能見證他所說的天下第一。人們就用這個典故來警示後人，說話辦事不自相矛盾，沒有說服力。而這個典故，被人們輸入了警示的力量，只可體會，感知，但還是看不到，摸不著的一種力量，我們就說是精神力吧。

正確說“自相矛盾”是一種能力，那就是文化的能力。學習可以使人進步，可以增加我們為人處事的能力，這是我們的共識。而學習的動力在那裡呢，就是民族文化輸於我們的內涵力量。我們可以在很短的時間裡，感受幾千年民族文化的結晶，那都是先祖們一步一步的生活總結，親身的感悟。也是民族的傳承。

所以我認為，不但“自相矛盾”是一種能力，所有的中國民族文化都是一種能力。那都是我們的先祖給我們留下來的超能力。

黑格爾在其唯心主義哲學中明確提出矛盾即對立統一，認為任何事物都是作為矛盾統一體而存在的，矛盾是事物發展的源泉和動力。

說明了矛盾在某一定程度上並不是貶意的詞語。

而自相矛盾這個成語出自於《韓非子》，比喻一個人說話、行動前後牴觸，不一致。2.也指同夥間的相互爭吵或衝突。

個人認為如果一個人老是言行不一致，就是說一套做一套，行為與言語上的自相矛盾就變成雙重標準，這並不是能力而是處事的人品。

如果某一方面來說 把自相矛盾是一個人內在的心理活動是一種自我反思和總結，這某種程度上可以認為是一種能力。他會自我分析問題，提出事物對立和統一，然後能做出更好的決定。

在某一問題或事件的處理過程中,同一主題針對同一物件做出兩個相互否定的斷定。有時候是一種糾正的過程，我認為能在處理事件中合理的分析，會知錯能改，這也可以說是一種能力。

所以說自相矛盾並不是一個貶義詞，要理解成一種能力那就要見仁見智。