張三丰一共七個弟子，加起來卻只有五個姓。二弟子和三弟子姓俞，四弟子和五弟子姓張，會不會太巧了些？張松溪和張翠山都姓張還說得過去，畢竟姓張的人很多，而且這兩位有可能是孤兒，跟著師父姓張。可姓俞的人並不常見，不去網上搜的話也就能想到一個俞灝明。

金庸武俠小說裡經常有隱姓埋名的情況，比如《射鵰英雄傳》裡楊鐵心帶著穆念慈比武招親的時候就改姓穆，所以俞蓮舟和俞岱巖的祖上極有可能不姓俞。一燈大師出家後有四個弟子“漁樵耕讀”，裡面的漁夫叫做點蒼漁隱。這個名字一度讓我非常疑惑。這個人到底是姓什麼呢？姓“點”吧不對勁，姓“點蒼”吧也沒這個姓。又或者是點蒼派的人，名字叫漁隱？也不對，他明明是一燈大師的弟子。相較之下，還是姓點蒼比較靠譜。

在《神鵰俠侶》中，點蒼漁隱曾帶著師弟朱子柳協助郭靖守城，襄陽城破後蒙古人肯定是不會放過他的。若是別的人還好，低調一些，蒙古人查得再兇也不至於查到子孫後代頭上。可“點蒼”這個姓，很容易讓人想到是點蒼漁隱的後人。為了逃脫蒙古人的追查，點蒼漁隱的後人只能改姓。“點蒼漁隱”四個字也就“漁”字適合作為姓，而且不容易引人懷疑。姓“漁”太奇怪了，那就只能姓“於”、“餘”或者“俞”。

那為啥俞蓮舟和俞岱巖的祖上不改姓“於”或者“餘”呢？這就得談到當時的社會背景。那個時候蒙古大臣想要殺盡漢人，但是漢人太多殺不勝殺，太師巴延就頒佈法令，殺盡天下張、王、劉、李、趙五姓人，因為這五個姓的人最多。所以啊，想要安全就不能姓人數太多的姓。姓“於”和“餘”的人雖然沒有前面幾個大姓的人多，但也不算少。比較一下，還是姓“俞”比較安全。

張三丰的兩個弟子，俞蓮舟，俞岱巖都姓俞，俞姓不算多見，但是也不算少見啊，按今天來說的話，俞姓屬於中國第119位常見姓，約有140萬人，至於《倚天屠龍記》當中為什麼張三丰有兩個弟子都姓俞的話也是可以解答的。

首先我們看看武當山位於哪兒，武當山，中國道教聖地，位於湖北西北部十堰市丹江口市境內。雖然國內還有一些其他的武當山，還有一些說古武當應該是在河北邯鄲太行山境內。但是這邊我們就採用湖北十堰的說法吧，這個也是流傳最廣的了。

俞姓多見於長江流域、兩廣地區，根據《郡望百家姓》及《姓氏考略》等所載，隋唐以前，已有俞姓人在湖北繁衍。唐朝武則天時期，現在湖北省潛江市一帶的一人俞文俊實名diss武則天，武則天大怒，把他流放到嶺南，現在南方俞姓人氏很多都是他的後代。宋代以後俞姓人家開始開枝散葉，現在主要分佈在浙江等華東地區。那潛江和周邊一帶一帶可以說是俞姓較早的聚集地之一了。

我查了一下潛江市距離十堰市是350公里，放古代徒步也就一個星期到十天的事吧，更何況還有馬車。所以大致可以認為武當山周邊俞姓還是很多的，那附近就是俞姓的聚集地。在那邊甚至於說俞姓比趙姓，張姓，劉姓等等還要常見，收取兩個姓俞的就很正常了。