年輕時也許有，三十以後不再有！人總歸有多種活著的意義，或是為父母，或是為個人，而愛情，在三十歲以後，已經不再是生命中最重要的主題！

世界之大，題主說的現象是存在的。

梁山伯與祝英臺，羅密歐與朱麗葉說的就是這類故事。常言道，戲上有世上有，世上有許多男女殉情的故事都是“非他（她）不可”的故事。

人的男女愛情啟蒙或初戀是有這種心理活動。不過現代文明社會金錢還在作為獨立存在物沒有脫離資本主義法權，愛情不可避免地受到各種利害衝突的制約，這種非他/她莫求的事很難實現。我這個推理不一定正確。

非他不可只是一種執著的不甘，或許與愛無關，沒有誰離了誰不能活，而他的世界裡不會永遠都有她，太陽東昇西落，週而復始，每一天卻是新的一天，愛情亦如此，相遇分開分開相遇，或許每段戀情都是值得回憶的愛情。

非她(他)莫愛，這是一廂情願，忽略了對方的感受，這種太執著的愛情一般是不成功的，相愛才有正果。愛情雖然很純真，但包含著些許智慧，不計後果的非他(她)莫屬，是不明智的。說到底還是要珍惜對方傳來的資訊，不是真心相愛，最好是放棄。

所謂“愛情”是情感領域算得上富有極誘惑力的一個概念，故被各個時代現實所猛炒，使無知者狂熱追求也被有知者所嘲諷，畢竟現實很殘酷並不是幻想可替代的嗎？應當承認，“真正的愛情”是存在的，不過僅存在於年輕一代的性朦朧期，由於異性相吸且有情投意合之感，這是因為他們不諳世事而思想單純的互戀或者叫“初戀”，故出現非她不娶和非他不嫁的幻想情結__愛情的夲源出處！言情小說之所以引人入甚，是因為現實世界中人大都有過不同程度身感同受的必然，畢竟言情小說的創作者，大概無一不是切身感受的寫照罷了！難怪張愛玲聲稱：“我以為愛情可以填滿人生的遺憾，然而製造更多遺憾的卻偏偏是愛情”，對此，後來社會學的解釋是：“婚姻是愛情的墳墓”，其實應當說是“婚姻家庭是愛情的墳墓”才更現實！這可說，錢鍾書的《圍城》就是最好的解答，誠如其評說：“不管跟誰結婚，結婚以後，你總會發現你娶的不是原來的人，換了另一個人。”呵呵！套用之，也許“你總會發現你嫁的不是原來的人，換了另一個人”吧？其實，我在20年前畫就過一些漫畫，其中也有關這方面的畫面，不過還不曾系統整理之，倘不然插其漫畫或許更有意思，當然這是個很遺憾的題外話！

之所以現實世界中猛炒“愛情”，那是因為早已變異了原夲純真的愛情，純屬為世俗婚姻家庭服務為目的而已。畢竟“真正的愛情”（恩格斯之語）與抽象的愛情並不是一碼子事，由此言之，現實世界中存在非他不娶和非她不嫁的愛情不能說沒有，但比率實罕見，因為“愛情”夲身就是種動態，往往隨現實環境的動態而變動，畢竟它不是靜態的質性嗎？……

呵呵！這隻代表個人聯想性的粗淺看法，僅此而已。

回答:存在！也許這就是人的情感的一種心理缺陷。

老話說得好:四分姻緣三情，滿到七分相知相懂平平淡淡是才終生。