說說我的愚見

上方谷火燒司馬懿，這個事件在歷史上根本不存在。這完全是羅貫中先生，為其小說的藝術加工。

歷史上諸葛亮與司馬懿首次交集是蜀漢第四次北伐，兩軍在割搶麥子當軍糧時相遇的，當時司馬懿判斷，諸葛亮肯定缺少軍糧所以 避戰釆用拖廷戰術。當諸葛亮缺糧退兵時再追擊，可見司馬懿用兵老謀深算。善忍耐找弱點下手。

第二次交鋒就是在第五次北伐，諸葛亮紮營五丈原。當時司馬懿接到訊息後就判斷，此時蜀軍已改攻為守，巳經勢單力微。各種訊息透露諸葛亮已病入膏肓，勝負可想而知。諸葛亮也確實在五丈原病逝。

在《三國演義》中，有火燒上方谷這一段，《三國演義》中，諸葛亮用計使得司馬懿進入上方谷，諸葛亮亦準備用火攻消滅司馬懿。

諸葛亮此技本來甚好，然世事難料，正當諸葛亮大功告成之際、司馬懿將要喪身於上方谷之時，天，卻下起來雨。此雨不僅澆滅了上方谷的大火，也澆滅了諸葛亮的希望。此次諸葛亮對魏用兵又沒能恢復漢室，司馬懿也成功逃離上方谷。

那《三國演義》中，在諸葛亮火燒上方谷之時，如果司馬懿真的命喪於上方谷，歷史會改寫嗎？

其實在《三國演義》中，即使司馬懿真的命喪上方谷，也不會很輕易的改變當時三分天下的局面。因為說到底當時終究是曹強而孫、劉孫。孫、劉之間就是採用孫劉聯合而抗曹，這樣才能達到三足鼎立、互相制衡的局面。

一個政權的強大，雖然有能臣猛將的因素，但這只是其中一個因素，還有其他很多因素，比如國君施政、人才、策略等一系列的因素。就是全方面的綜合實力。

當時司馬懿雖然是曹魏政權的重要人物，但魏國並非在失去司馬懿後就會一潰千里。就像曹操能力很強，奠定了曹魏政權，但他去世後，曹丕不僅以魏代漢，而且魏國實力也不小。

魏國相對於蜀國，並且是地大、人才也多，而蜀漢當時則地貧、人才匱乏，很多方面則遜於魏國。

在《三國演義》中，就算司馬懿命喪上方谷，魏國還是原來的魏國。在很難在一時間打破三國鼎立的局面。

當然歷史還是會有所改變的，雖然諸葛亮火燒上方谷是《三國演義》中的重要一段，但司馬懿後來發動高平陵之變，從而導致曹魏政權落司馬氏手中，再到後來司馬炎以晉代魏登基為帝。這不僅是《三國演義》裡有的，而且也是正史。司馬懿是給以後司馬炎以晉代魏奠定了基礎。

所以如果《三國演義》中，在諸葛亮火燒上方谷時，司馬懿國真命喪於上方谷，雖然當時的魏國還是魏國，但是對於後來的歷史，不管是正史、還是《三國演義》，就不會有以後的高平陵之變，這樣曹魏政權也不會落入司馬氏手中，至於後來司馬炎以晉代魏就更加難了。

當然這一切都是假設，所以要區分開，同時小說和正史也是要區分開的，小說是在歷史的基礎上而寫的，其中是有虛有實。而歷史終究是歷史，歷史卻是一去不復還的。