你圖中展示的一件三彩器頭像殘件對研究唐三彩會有一定的價值。唐三彩是中國古代陶瓷燒製工藝的珍品，是一種陶藝。全名唐代三彩釉陶器，是盛行於唐代的一種低溫釉陶器，釉彩有黃、綠、白、褐、藍、黑等色彩，而以黃、綠、白三色為主，所以人們習慣稱之為"唐三彩"。因唐三彩最早、最多出土於洛陽，亦有"洛陽唐三彩"之稱 。

製作工藝

唐三彩的製作工藝十分複雜。首先要將開採來的礦土經過挑選、舂搗、淘洗、沉澱、晾乾後，用模具作成胎入窯燒製。唐三彩的燒製採用的是二次燒成法。從原料上來看，它的胎體是用白色的粘土製成，在窯內經過1000-1100℃的素燒，將焙燒過的素胎經過冷卻，再施以配製好的各種釉料入窯釉燒，其燒成溫度約800℃。在釉色上，利用各種氧化金屬為呈色劑，經煅燒後呈現出各種色彩。

肯定是有價值的，可以通過殘片來判斷當時的燒製工藝，胎土的成分等，對考古有很大的參考意義。另外可以在傳統工藝的基礎上做一些創新和改良，為現代藝術品的創新和發展奠定基礎。

唐三彩在中國古代有著極高的藝術價值，如今多在各大博物館才能見到，市場上流通的極少。

殘器當然有價值，不管是學習價值，藝術價值，文化價值都是不可多得的。

因為唐李氏具有胡人血統，所以胡人人俑是唐代時期常見的題材，也是那個胡漢融合的特殊歷史時期的產物。

最重要的是，殘器是可以修復的，各大博物館展出的很多都是修復器。

殘件有價值，1928年河南洛陽出土 高：83公分 原為河南博物館舊藏。駱駝為雙駝峰的品種，乃為中亞貝克特里亞地區所產，即古代大夏國的品種，駱駝仰首張口，口中可見舌頭、牙齒，作嘶叫前進狀，兩足向前，兩足在後，雙峰之間坐著一位胡人，胡人高鼻、深目，滿腮鬍鬚，頭上戴著尖頭的皮帽（即所謂渾脫帽），身上穿著翻領的胡服，腰束革帶，腳穿皮靴，坐在鋪著橢圓形鑲花邊的墊褥上，雙手似緊抓著繩索，兩腿則夾緊貼著駱駝腹部，似乎正在趕路，整體造型十分寫實地將往來於中西之間隊商的駱駝表現出來。

此件駱駝體型高大，裝飾及人物等區域性結構比較複雜，先使用潔白的胎土，先以模子製作初壞成形，並使用貼塑技法將細部及裝飾黏貼，精心修壞之後，先入窯素燒（即一次燒），施釉後再入窯以低溫烘燒（即二次燒）完成。駱駝整體施以黃釉，駝背上墊褥施以綠釉，並以點灑的方式，加白色、黃色的點子圖案，使墊褥的色彩顯現出華麗的感覺，胡人的帽子、頭部均不施釉，服裝的上衣及褲子施以綠釉，靴子施以黃釉，整體感覺極為自然和諧。

唐代長安是當時國際性的大都市，乃中西文化交會的重心，因為採取開放政策，當時進出長安的胡人人數極多，在西市中還有胡人聚居的專區，元稹詩云：「胡音胡騎與胡妝，五十年來競紛泊。」又曰：「女成胡婦學胡妝，伎進胡音務胡樂」，從這些詩中，可以體會當時胡風之盛，胡文化影響之大。這件胡人騎駝俑真實反映出唐代文化現象的實體紀錄。

唐三彩胡人是唐三彩人物俑，有收藏價值。唐三彩人物面部是素胎，區域性上彩。

唐三彩鎮墓獸的面部，有些是素胎，有些上彩。以下內容是網上資料截圖：

您好，很高興回答您提出的問題，問，您手上的殘頭佛像有收藏價值沒！本人可以懇定有！但本人想問問您的殘頭的唐三彩來於何處？從佛像圖片中得出的結果有兩種可能性，一，是人為做舊，二，真品，但是確證是真品的話，那一定是出土文物！不管是那個專家鑑定，都會得到我說的這樣子答案！因為從佛上可以看到白硝受阻和瓷體成為一體！只有出土文物才有這樣的侷限性的連體石玉硝。在市井流通的是本人手上物件樣子。這是本人收藏的唐代三彩，出物出自唐代瓷都長沙銅官窯之物!也叫釉下多色彩。您可比對一下！當然本人觀點只是代表個人對老物件認知。以上就是本人回答。如有不全敬請諒解！