一個重要原因，因為漢族和周邊很多少數民族歷史淵源深厚，或者都發源於三大部落，或者其發源與三大部落之間存在密切的交融～

其實這就是華夏文明思想的光輝之處！看看華夏文明史就知道，中原地區的農耕文明的禮教思想在形成的過程中吸納了無數次的遊牧文明思想的精華！

凡是定居在中原地區的遊牧民族，最後，都無一例外的融入到了華夏民族的大家庭！這裡面發生的變化就是華夏文明思想的視角越來越廣闊，而遊牧民族完全認同了華夏文明的主幹思想！

看看歷史上有許多次的民族大融合，最後都是以北方遊牧民族完全接受華夏文明思想而結束的！這些情況表明了華夏文明思想在神州大地上是最適合人們生存發展的思想。

華夏文明核心精髓思想是以傳統禮教思想為主幹，以法家思想為制度，以儒家思想為導向的一種人類社會文明程度最高階的社會思想體系！

在近代西方海洋遊牧文明思想的迅速崛起，讓人類的視野更加開闊了，人類可以透過大航海的形式瞭解了這個生育養育我們的地球！西方海洋遊牧文明在自然科學知識方面的功績不可否認，但是西方海洋遊牧文明思想的社會管理體系以及社會文明思想方面其實是遠遠落後於華夏文明思想的！

華夏文明的發展歷程中融合了許多的遊牧文明思想精華，當然也就能夠融合西方海洋遊牧文明思想！人類社會文明進步的發展離不開華夏文明社會思想，西方海洋遊牧文明思想已經被華夏文明思想所吸納，最後還是會以華夏文明核心精髓思想來主導人類社會文明進步的！

原因就是漢族從沒想著單向同化誰，而是與其他“外族”平等相待，在日常生活中互通有無，自然會在漫長的共同生活中趨同。

華夏尚和不尚同，謂之君子和而不同，不介意與與己不同的存在平等相處。而長期的平等相處過程，趨同是個被動結果，而非主動手段。瓜熟蒂落，而非強扭瓜秧。

哦，關鍵是，華夏教化之人不在意演化自己，不會認為二者相處過程中，誰變誰就輸、誰不變誰就贏、誰“讓別人變得與自己一樣”就是成就。