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1 # 雨後嬌陽534
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2 # 道理真相
安天下和統天下是兩回事。
安天下，是說治政理國，統天下是領軍作戰，爭天下。
鳳雛和臥龍在治理民政的時候都有其故事，成然“像”可安天下。
然而這兩人卻都生在戰亂爭天下用軍之即。而且都領軍作戰爭天下。都是劍柄當劍身用了。
是時勢是歷史造就英雄，不是英雄創造歷史，其實這兩人都不懂歷史，不明時勢還想螳臂擋車，所以最後是失敗，，不要說他們兩人，就是加上他們的父母妻小、老師和學生一群人，也不可能改變歷史的改朝換代步伐。
他們連1都算不上什麼會有1+1呢？
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3 # PAleonz
大好局面還是栽在背刺狂魔孫權手裡。東吳不在背後下死手，荊州 益州兩州在手，耗下去未必沒機會。
因為曹魏內部矛盾也是不可調和的。
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4 # 馮唐李廣
一山不容二虎。在任何一個國家或者集體，只能有一個權威，否則會讓決策者和執行者左右為難，無所適從，最終導致失敗。所以說，對於普通人來說一加一等於二甚至是大於二，但對於領導核心或技術權威來說只能有一個。
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5 # 灰色淡淡的
這只是對臥龍鳳雛兩人的才能得一個高度讚揚，要知道想要得到天下，在那個資訊不發達的時代，是需要很多條件的，天時地利人和，並不是一兩個人就能夠改變的。比如赤壁之戰，關羽如果不放走曹操，結局能不能得天下還真不好說，這並不是指揮不當，而是人心不和，火燒葫蘆谷，如果不是天降大雨，司馬懿這樣強大的對手也會死去，這是天時不配合，等等原因很多，反正一句話，這不是一兩個人就能完成的事。
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6 # 小丑人癲
臥龍鳳雛得一人者的天下只說對了一半，水鏡先生曾經對劉備說過，孔明得遇明主，然不得其時說的就是這個意思！漢王朝名存實亡，再想挽救只是逆天而行罷了！
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7 # 元二使安西
哈哈，這個問題我很小的時候就問過我爹，原來這麼想的不只我一個。
為啥臥龍鳳雛，得一即得天下，結果劉備兩個都得了，反而沒得天下呢？
原因一：人才競爭機制缺失，難以發揮作用《三國演義》裡非常明顯的一個趨勢，吹捧諸葛亮，貶低其他一切與之有衝突的角色，比如美周瑜，又比如這位醜龐統。
在鳳雛出山之前，同樣是水鏡先生等鋪墊，各種吹捧的廣告詞，鳳雛才姍姍來遲，恍惚間彷彿第二個諸葛亮。
但很快，讀者發現，這個諸葛二號有點水，基本沒安排啥大事，淨顧著跟同事置氣、爭寵。比如說為吸引張飛注意力，故意在縣衙不幹活，張飛生氣了，龐統才一古腦集中辦案，三下五除二解決工作，向頂頭上司的最貼心兄弟展示工作能力。
龐統展示能力的是審案辦公，諸葛亮卻是直接以救命稻草身份隨軍，一路指揮劉備開掛，使得劉備從“一次沒贏過”終於過渡到“把把都沒輸”，這種救世主的角色定位，使得諸葛亮在劉備心裡那地位是無可動搖的。
龐統只是個後來的小妖精，無法得到百分之百主公的心，又想使盡渾身解數來分寵，結果各種花招賣弄，不願意聽別人尤其是諸葛亮的意見，最後把自己給整去落鳳坡掛了。
綜合來看，臥龍鳳雛合在一處，並沒有發揮各自應有的作用，反而互扯後腿，使得蜀漢陣營實力受損，這其實是劉備集團的競爭機制有問題，劉備重用舊人，形成核心圈子，新來的則備受打壓，無法形成良性競爭。
而同樣的情況，曹魏陣營就處理得妥妥當當，曹操手下能人備出，各種牛人聚集，這些牛人卻能分門別類、分層次地圍在曹操身邊，各得其所，各獻妙計。
所謂百花齊放，當數曹營，而劉營，只是一枝獨香而已。
這其實是水鏡先生為諸葛亮、龐統想的出山口號，也是人才自售的廣告詞，而且還運用了捆綁銷售、組團出道的手法。
無論誰成名，另一位也能順帶著蹭熱度，抬高自身身價。
這種人才自銷方式，在三國時期太常見了。
比如司馬懿和幾個兄弟，就被合稱為八達，而有荀氏八龍（荀彧的父輩）。八達裡誰發達了？司馬懿啊，但他的兄弟們你記得是誰嗎？大多數人都沒印象，可在三國時期，一提司馬八達，人家就會哦，你是誰誰的兄弟啊！這不就推銷出來了？
臥龍鳳雛也一樣，就是個宣傳手段，打得響亮，吸引了冤大頭劉備的注意力，而且大手筆將龍鳳包圓了，最後才發現，包多了。
得一而安天下，可曹魏家的謀士，包括曹操本人，也有不得了的宣傳語啊，比如曹操是治世之能臣、亂世之奸雄，似乎早就註定了是幹大事的苗子。
說穿了，都是造勢！
能不能得天下，還要看具體實力，只說人才能力，那是萬萬不能的。
現在細想想，也是，天下這個詞，看你怎麼定義，政權範圍多廣才是天下？
東吳把長江以南佔得差不多了，還伸爪子到廣州福建甚至越南，這擱在南宋時期，差不多也就是王朝實力了，還不算天下？
蜀漢也是佔據四川、貴州等地，雖然是地方政權，也是實力不俗的地方政權，後世最火爆的歷史課程，一半都跟三國有關。
曹魏扶持漢室n年，曹操一輩子也沒稱帝，可在北方說一不二，這又算不算安天下？
比起軍閥混戰時期，實際這三位都已經做到了安天下，只是這天下比我們後世認知的小了那麼一點，但沒關係，國土面積本來就是變化的，看能力囉！
小結：臥龍鳳雛得一而安天下，更多的是用誇大手法宣揚二人的能力水平，不需過分神話，畢竟中中國人的客套話很多、商業互吹更多啊！你要都信，豬都能上天了！
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個人觀點：
臥龍、鳳雛二位高人都是:“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的短命賢者。倘若具備了天時、地利、人和之後再假以時日，二位也不死那麼早，採用持久戰的方式去統一天下，也不是沒有可能！大家知道，三國未期，晉朝統一天下的幾位大將盡管能征善戰，可是比起已經死去的孔明和龐統，他們的才能只能是二三流水平，不也把天下統一了嗎？這說明，天時、地利、人和固然重要，但是，充足的準備工作和持久的時間也很重要。當速勝無望時，只有緩勝嘛！