“有仇不報非君子”這句話典故出自：《施公案》六四回。張良是“此乃真君子也”與“有仇不報非君子”並不衝突。

因為很多事情都得有個度，很多話都跟它所處的那個場合那個環境那個時間段都是相關的，所以說很少有放之四海而皆準的絕對性的真理。什麼事情都是要講究辯證法的，非黑就是白的簡單算術在現實生活中是非常少見的。

有仇不報非君子，指的是人必須有血性，對那些侵犯人們正當權益的小人，君子們必須對之進行抵制和懲罰，不能姑息養奸。而甘受胯下之辱，則指心懷大志的人們，不必糾纏於這些宵小瑣碎的個人恩怨，不是那種睚眥必報，糾纏於小節之人。

君子，古代指貴族統治階級，品格高尚的人，有時候對別人尊稱。

自古以來，在對人的品格基本劃分有兩種，分別是君子和小人，且不分男女都適用。對君子這個詞的使用上，有很多場合。

君子和小人，在使用上，有時候不分性別，只是說明人的道德素質高低區別。比如:

此仇不報非君子。君子報仇十年不晚。這裡兩句話，都用上了君子。強調的是君子對於仇恨的處置方式，有仇必報，但注意方式方法。

還有，君子坦蕩蕩，小人常慼慼。這裡的君子和小人，可以說是男人也可以說是女人。

有的時候，君子是特指男人。比如:

坐懷不亂真君子，這裡的君子是說男人坐懷不亂。

當然，君子不奪人所愛，男人、女人都可以這麼說。