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  • 1 # 漢徵西大將軍

    捨身成仁,安能辯我是忠奸

    自古以來人都有自己所堅持的夢想或者理念,他們為自己的夢想或者理念捨身成仁,他們是忠是奸?

    北宋剛滅,國運萎靡只能隔江苟且;而女真滅遼又滅宋,國勢正旺,此時岳飛北伐成功率恐怕不高吧!勝且不論,萬一敗了,崖山的悲劇恐怕要提前了!

    岳飛是忠是奸?岳飛忠的是那一份豐功偉績!岳飛做將軍敢賭,趙構作為帝王,豈敢賭上國運?岳飛對趙構的忠,對南宋千萬百姓的忠,恐怕就沒有那麼熱烈了!

    方孝儒忠的是秉持儒家道統的精神傳承!

    方孝儒,他寧可被滅十族也不願意為朱棣所用,為啥?殺身成仁,以身殉道!他忠的是他心中的儒,但是對他的十族是何其殘忍!此時天下以定,若是忠君,完全可以自殺隨朱允文而去;若是愛國,就應該化悲憤為力量,教書育人幫助朱棣治理國家!方孝儒是忠是奸?

    世道滄桑變,何以辯忠奸

    仍世事變幻,人的普世價值觀不會變,眾生的命,遠比個人的名更重要!何謂忠奸,亂世保一方平安是為忠,盛世壞一人之不公是為奸!

    張居正,鐵肩擔乾坤,道義放兩旁

    明朝首輔張居正,為了明朝的存亡,開展了“隆慶新政”為大明朝續命百年!然而,張居正的上位並不光彩,勾結宦官馮保,陷害前任首輔高拱。張居正的生活奢靡,進出都是坐的三十二人抬的大轎子,吃的是傳說中的“雞舌羹”,而且好色妻妾成群!為了把持朝政,父親死了也不回鄉守制,反而“奪情”留任。

    張居正並不是傳統意義上的清官,但是他卻為大明朝鞠躬盡瘁,最後“勞瘁而死”。張居正是忠是奸?

    國民黨內部,也是爭鬥不休,汪根本指揮不了軍隊,軍隊基本都控制在蔣的手中,而抗戰還是要靠軍隊,汪的退出蔣可以更好的整合國民黨的資源!汪也曾給蔣留言“今後兄為其難,而弟為其易”。事實上,汪統治的日佔區國民生活相對比較穩定,而國統區的很多物資都是從日佔區偷渡過去的!(選自《真實的汪精衛》)

    汪雖然投靠了日本,但是並沒有做過阻止抗戰的事情,也從未招降過和他關係密切的國軍將領。(選自《李宗仁回憶錄》)

    “心宇將滅萬事休,天涯無處不怨尤,縱有先輩嘗炎涼,諒無後人續春秋。”——汪精衛。汪精衛真的就是那麼奸嗎?未必吧!

    何謂忠,為民為國為家為君為己!

  • 2 # 人間逆旅客

    忠心分兩種一種是忠於制度,另一種是忠於個人。領導一般都喜歡後一種。

    其實我覺得在一個好的皇帝眼中,朝臣應該是無中奸的,有時候奸與忠也由不得他們,權利講究的是制衡,就是讓手下的人彼此牽制,從而領導凌駕其上,不管是哪一派做的大,對皇權來說都不是好事,所以古代文、武、宦為三大勢力,即使再壞也不能廢除,聰明的皇帝總是能夠讓三派旗鼓相當,只有這樣他們才能依靠皇帝去打壓對方,他們依附皇權,上就不會受到矇蔽,可以知道局勢。

    制度的忠就是忠於一種制度,你在這個位置上是他的上司,她就對你忠,不是他的上司或是私人的事,她就不會給你辦,這種人可用,也有才,但是不能作為心腹。

    還有一種就是忠於個人,就是不擇手段的滿足領導,或者私下為領導辦事,能夠為你辦他不願意辦的事,如果對你有害的東西,他能及時阻止發生,凡是你的要求都能不擇手段的去做,這種人可以當做心腹。

    當然,人不能自私到以為別人不自私,想要別人對你忠心耿耿,自己就要想辦法給他他想要的,不能一味地要求別人為你付出,你也要對他多加施恩。

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