我們對傅雷的瞭解，大多是透過中學課本里的《傅雷家書》，裡面不僅僅飽含父親對孩子愛的深沉，更是理想家庭教育之典範！他培育的兩個孩子雖沒有他那樣了不起，但是也非常出色。其中傅聰最終成為著名鋼琴大師、傅敏成為英語特級教師。
上圖為傅雷夫婦（網上沒有找到全家福）
傅雷教育子女，首要學會“做人”。正如傅雷名言：一個人惟有敢於正視現實，正視錯誤。用理智分析徹底感悟；終不至於被回憶侵蝕。在孩子們很小的時候，傅雷就教育子女，做人要正直，要光明磊落！
同時，傅雷對子女嚴苛、一絲不苟。在《傅雷家書》中便可體現：你（傅聰）很懂這些做人之道，但卻永遠不能以此來改掉懶惰的習慣。人人都多少有些惰性，假如你的惰性與偏向不能受道德約束，又怎麼能夠實現我們教育你的信條：先為人，次為藝術家，再為音樂家，終為鋼琴家？
從中我們便可看出：做人為本，鋼琴家為最末。這很值得我們反思！有多少家長，僅僅追求成績，成績好就把孩子捧上天；成績差了，整個家庭都陰雲密佈、揮之不去。又有多少家長為了讓孩子擁有一技之長，報了很多孩子並不喜歡的興趣輔導班。那麼，我們是否應該學習一下傅雷的教育方式呢，由內而外，循序漸進，告訴孩子名次、成績，甚至名譽、金錢、地位都不是最最重要的，我們首先要有為人正直果敢之心、待人友善之意、追求卓越之毅力、不畏艱險之決心。
正如《大學》表達的觀點：格物→知致→意誠→心正→身修→家齊→國治→天下平。由內而外，層層遞進！
我們對傅雷的瞭解，大多是透過中學課本里的《傅雷家書》，裡面不僅僅飽含父親對孩子愛的深沉，更是理想家庭教育之典範！他培育的兩個孩子雖沒有他那樣了不起，但是也非常出色。其中傅聰最終成為著名鋼琴大師、傅敏成為英語特級教師。
上圖為傅雷夫婦（網上沒有找到全家福）
傅雷教育子女，首要學會“做人”。正如傅雷名言：一個人惟有敢於正視現實，正視錯誤。用理智分析徹底感悟；終不至於被回憶侵蝕。在孩子們很小的時候，傅雷就教育子女，做人要正直，要光明磊落！
同時，傅雷對子女嚴苛、一絲不苟。在《傅雷家書》中便可體現：你（傅聰）很懂這些做人之道，但卻永遠不能以此來改掉懶惰的習慣。人人都多少有些惰性，假如你的惰性與偏向不能受道德約束，又怎麼能夠實現我們教育你的信條：先為人，次為藝術家，再為音樂家，終為鋼琴家？
從中我們便可看出：做人為本，鋼琴家為最末。這很值得我們反思！有多少家長，僅僅追求成績，成績好就把孩子捧上天；成績差了，整個家庭都陰雲密佈、揮之不去。又有多少家長為了讓孩子擁有一技之長，報了很多孩子並不喜歡的興趣輔導班。那麼，我們是否應該學習一下傅雷的教育方式呢，由內而外，循序漸進，告訴孩子名次、成績，甚至名譽、金錢、地位都不是最最重要的，我們首先要有為人正直果敢之心、待人友善之意、追求卓越之毅力、不畏艱險之決心。
正如《大學》表達的觀點：格物→知致→意誠→心正→身修→家齊→國治→天下平。由內而外，層層遞進！