明教四大法王各有特色，紫衫龍王號稱中原武林第一美女，自從與韓千葉水潭比武后，便成了陽頂天的關係戶，榮登四大法王之首；白眉鷹王殷天正，著重內功修為，陽頂天手下左右光明使、四法王、五散人中，以他內功修為最高；金毛獅王謝遜武功在於一個“博”字，天下武學無所不窺，連載版中，張三丰自認不如；青翼福王韋一笑則以輕功為重，論輕功修為，金庸公認他為天下第一人。
“古之學者必有師。師者，所以傳道授業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。”沒有人帶著本事出生，沒人一出生就啥都會，所以咱們不難猜測，韋一笑早年應該與其他江湖高手一樣，拜在某位高手手下，學習高人神功，成年後，武藝大成，開始行走江湖，因而進了明教，並授予“青翼福王”一職。
那麼韋一笑究竟來歷如何呢？憑什麼能夠當上明教四大法王之一？結合小說內容來看，這一切很可能是神鵰大俠楊過的安排。
有些朋友可能會問了：楊過乃《神鵰俠侶》中的人物，而韋一笑是《倚天屠龍記》高手，這兩人怎麼會有聯絡呢？
在下之所以敢這麼說，原因就在於金庸三個版本作品中，明教高手幾乎都與楊過有關係！逐個為大家解析。
一、陽頂天
連載版《倚天屠龍記》中陽頂天不叫陽頂天，他叫啥？他叫楊破天！各位朋友想到誰了？沒錯，就是楊過。書中記載，楊破天乃楊過親傳弟子之一，在連載版中，謝遜曾於冰火島上傳授張無忌三招“降龍十八掌”，分別為亢龍有悔、見龍在田以及神龍擺尾，那位傳授謝遜三招掌法的神祕人其實就是楊破天本人，只可惜謝遜資質不適合修煉“降龍十八掌”，因而只勉強學了三招，“亢龍有悔”他還就沒學全。
二、黛綺絲
紫衫龍王黛綺絲很可能便是郭靖後人。來看看書中三段原文記載：
謝遜“嗯”了一聲，仰頭向天，出神了半晌，緩緩說道：“……信中言道，波斯總教有一位淨善使者，原是中華人氏，到波斯後久居其地，入了明教，頗建功勳，娶了波斯 女子為妻，生有一女……”
說明黛綺絲父親乃中原人士。再看第二段：
趙敏道：“……‘倚天不出，誰與爭鋒？’要和倚天劍 爭鋒，舍屠龍刀莫屬。難道她竟向你義父謝老前輩借到了屠龍刀？我適才仗 劍和她相鬥，便是要逼她出刀。可是她手邊又無寶刀，只叫我隨她去一試。 似乎她已知屠龍刀的所在，卻是無法到手。”
黛綺絲是知道屠龍刀、倚天劍的祕密的，當年黃蓉只是將這個祕密告知郭破虜與郭襄，郭襄將祕密傳給了峨眉弟子，紫衫龍王的資訊則可能是從郭破虜那裡流傳下來的，且書中記載郭破虜戰死，並無絕對依據，他可能是詐死，逃到西域去。再看第三段原文：
楊逍道：“教主明鑑：文士所學的易經，和武功中的易理頗有不同。倘若小昭所學竟是她父母所傳，那麼她父母當是武林中的一流高手了，又怎能受蒙古官兵凌辱而死？
奇門五行乃黃藥師絕藝。
結合這三段原文不難看出，黛綺絲與郭靖有著很深的淵源，且小說中記載，她明明與滅絕師太不合，為何對峨眉派卻如此客氣？不僅為滅絕師太惋惜，更不願墮了峨眉派威名？若她是郭靖後人，那一切就都說得通。且她若是郭靖後人，便得稱楊過為大伯。
三、楊逍
楊逍精通武林各門各派絕技，學過“彈指神通”，更學過“左右互搏術”：
楊逍卻是忽柔忽剛，變化無方……更有時左手匕首，右手水刺，忽地又變成右手鋼鞭，左手鐵尺。
雙手使用兩門武功正是“左右互搏術”的奧妙所在，《神鵰俠侶》中即會“左右互搏術”又會“彈指神通”的門派只有一個——古墓派（楊過學彈指，小龍女會左右互搏術。）可見二者有很深淵源。
四、範遙
範遙曾化名苦頭託，且可以將自己營造成一個武功高絕的啞巴，他很可能在模仿一個人，這個人就是《神鵰俠侶》中楊過的好友之一——聾啞頭陀，此人乃三湘武林名宿，武功甚強，對天下武功皆有很深的瞭解，而書中記載，範遙自古天下武學無所不窺，所以他很可能是聾啞頭陀一脈的傳人。
五、白眉鷹王
白眉鷹王獨門絕技名為“鷹爪擒拿手”，這套絕技其實在《神鵰俠侶》中出現過，耶律齊的哥哥耶律晉就曾用這套武功與楊過交手。
六、謝遜
謝遜師傅乃成昆，成昆是誰？舊版作品中他是楊破天的師弟，來看看楊破天的遺言：
“……今餘神功第五層初成，即悉成師弟之事，血氣翻湧，不克自制，真力將散，行當大歸。命也天也，復何如耶？”
“成師弟”三個字足以表明成昆的來歷，而楊破天在舊版中正是楊過的弟子，由此可見，謝遜乃楊過小徒孫，且金庸新版作品中雖然沒有交代成昆與陽頂天的關係，但也沒有否定二人師兄弟的關係，只是沒有加以說明而已，並不能說沒有。
以上六人，或多或少，都與楊過有著微妙的聯絡，那麼韋一笑呢？從輕功特點上看，他所學的輕功根本就是古墓派輕功嘛！
眾所周知，韋一笑的輕功很快，可以瞬間閃到趙敏面前，摸其臉頰，這一點與楊過閃身擒拿孫不二的特點幾乎雷同。
其次韋一笑輕功適合庭院騰挪，不適合長途奔走，這與古墓輕功如出一轍，金庸曾在《神鵰》中多次說明古墓派輕功這一弊端。
第三，金庸公認韋一笑的學的輕功天下第一，然而屠獅大會上，當週芷若挾持謝遜後，韋一笑來不及援手：
韋一笑身形輕晃，如一溜輕煙般閃入斷鬆之間，便待向周芷若撲去，卻見周芷若右手作勢，懸在半空，自己倘若撲上，她手爪勢必立時便向謝遜頭頂插下。
黃衫女卻能救人：
驀地裡黃影閃動，那黃衫女子飛身過來......周芷若五根手指與謝遜頂門相距雖不過尺許，但敵人身法實在太快，只得翻手上託，擋開這招。
韋一笑的輕功天下第一，卻無法救下謝遜，偏偏黃衫女就可以，金庸這不是互相矛盾了嗎？但若韋一笑所學的輕功與黃衫女同出一脈的話，就可以理解了。輕功是好的，但修為得看個人。
總結來看，這楊過對於明教的意義就如同張三丰之於武當，教主、光明使者而至四大法王，就如同張三丰七位徒弟一樣，分佈在教派之中各個職位。
因此筆者認為韋一笑之所以能夠成為四大法王，這一切很可能都是楊過的安排，那有些朋友可能會問：楊過幹嘛對明教那麼友好？
因為這很可能與郭靖、黃蓉的死因有關。
明教四大法王各有特色，紫衫龍王號稱中原武林第一美女，自從與韓千葉水潭比武后，便成了陽頂天的關係戶，榮登四大法王之首；白眉鷹王殷天正，著重內功修為，陽頂天手下左右光明使、四法王、五散人中，以他內功修為最高；金毛獅王謝遜武功在於一個“博”字，天下武學無所不窺，連載版中，張三丰自認不如；青翼福王韋一笑則以輕功為重，論輕功修為，金庸公認他為天下第一人。
“古之學者必有師。師者，所以傳道授業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。”沒有人帶著本事出生，沒人一出生就啥都會，所以咱們不難猜測，韋一笑早年應該與其他江湖高手一樣，拜在某位高手手下，學習高人神功，成年後，武藝大成，開始行走江湖，因而進了明教，並授予“青翼福王”一職。
那麼韋一笑究竟來歷如何呢？憑什麼能夠當上明教四大法王之一？結合小說內容來看，這一切很可能是神鵰大俠楊過的安排。
有些朋友可能會問了：楊過乃《神鵰俠侶》中的人物，而韋一笑是《倚天屠龍記》高手，這兩人怎麼會有聯絡呢？
在下之所以敢這麼說，原因就在於金庸三個版本作品中，明教高手幾乎都與楊過有關係！逐個為大家解析。
一、陽頂天
連載版《倚天屠龍記》中陽頂天不叫陽頂天，他叫啥？他叫楊破天！各位朋友想到誰了？沒錯，就是楊過。書中記載，楊破天乃楊過親傳弟子之一，在連載版中，謝遜曾於冰火島上傳授張無忌三招“降龍十八掌”，分別為亢龍有悔、見龍在田以及神龍擺尾，那位傳授謝遜三招掌法的神祕人其實就是楊破天本人，只可惜謝遜資質不適合修煉“降龍十八掌”，因而只勉強學了三招，“亢龍有悔”他還就沒學全。
二、黛綺絲
紫衫龍王黛綺絲很可能便是郭靖後人。來看看書中三段原文記載：
謝遜“嗯”了一聲，仰頭向天，出神了半晌，緩緩說道：“……信中言道，波斯總教有一位淨善使者，原是中華人氏，到波斯後久居其地，入了明教，頗建功勳，娶了波斯 女子為妻，生有一女……”
說明黛綺絲父親乃中原人士。再看第二段：
趙敏道：“……‘倚天不出，誰與爭鋒？’要和倚天劍 爭鋒，舍屠龍刀莫屬。難道她竟向你義父謝老前輩借到了屠龍刀？我適才仗 劍和她相鬥，便是要逼她出刀。可是她手邊又無寶刀，只叫我隨她去一試。 似乎她已知屠龍刀的所在，卻是無法到手。”
黛綺絲是知道屠龍刀、倚天劍的祕密的，當年黃蓉只是將這個祕密告知郭破虜與郭襄，郭襄將祕密傳給了峨眉弟子，紫衫龍王的資訊則可能是從郭破虜那裡流傳下來的，且書中記載郭破虜戰死，並無絕對依據，他可能是詐死，逃到西域去。再看第三段原文：
楊逍道：“教主明鑑：文士所學的易經，和武功中的易理頗有不同。倘若小昭所學竟是她父母所傳，那麼她父母當是武林中的一流高手了，又怎能受蒙古官兵凌辱而死？
奇門五行乃黃藥師絕藝。
結合這三段原文不難看出，黛綺絲與郭靖有著很深的淵源，且小說中記載，她明明與滅絕師太不合，為何對峨眉派卻如此客氣？不僅為滅絕師太惋惜，更不願墮了峨眉派威名？若她是郭靖後人，那一切就都說得通。且她若是郭靖後人，便得稱楊過為大伯。
三、楊逍
楊逍精通武林各門各派絕技，學過“彈指神通”，更學過“左右互搏術”：
楊逍卻是忽柔忽剛，變化無方……更有時左手匕首，右手水刺，忽地又變成右手鋼鞭，左手鐵尺。
雙手使用兩門武功正是“左右互搏術”的奧妙所在，《神鵰俠侶》中即會“左右互搏術”又會“彈指神通”的門派只有一個——古墓派（楊過學彈指，小龍女會左右互搏術。）可見二者有很深淵源。
四、範遙
範遙曾化名苦頭託，且可以將自己營造成一個武功高絕的啞巴，他很可能在模仿一個人，這個人就是《神鵰俠侶》中楊過的好友之一——聾啞頭陀，此人乃三湘武林名宿，武功甚強，對天下武功皆有很深的瞭解，而書中記載，範遙自古天下武學無所不窺，所以他很可能是聾啞頭陀一脈的傳人。
五、白眉鷹王
白眉鷹王獨門絕技名為“鷹爪擒拿手”，這套絕技其實在《神鵰俠侶》中出現過，耶律齊的哥哥耶律晉就曾用這套武功與楊過交手。
六、謝遜
謝遜師傅乃成昆，成昆是誰？舊版作品中他是楊破天的師弟，來看看楊破天的遺言：
“……今餘神功第五層初成，即悉成師弟之事，血氣翻湧，不克自制，真力將散，行當大歸。命也天也，復何如耶？”
“成師弟”三個字足以表明成昆的來歷，而楊破天在舊版中正是楊過的弟子，由此可見，謝遜乃楊過小徒孫，且金庸新版作品中雖然沒有交代成昆與陽頂天的關係，但也沒有否定二人師兄弟的關係，只是沒有加以說明而已，並不能說沒有。
以上六人，或多或少，都與楊過有著微妙的聯絡，那麼韋一笑呢？從輕功特點上看，他所學的輕功根本就是古墓派輕功嘛！
眾所周知，韋一笑的輕功很快，可以瞬間閃到趙敏面前，摸其臉頰，這一點與楊過閃身擒拿孫不二的特點幾乎雷同。
其次韋一笑輕功適合庭院騰挪，不適合長途奔走，這與古墓輕功如出一轍，金庸曾在《神鵰》中多次說明古墓派輕功這一弊端。
第三，金庸公認韋一笑的學的輕功天下第一，然而屠獅大會上，當週芷若挾持謝遜後，韋一笑來不及援手：
韋一笑身形輕晃，如一溜輕煙般閃入斷鬆之間，便待向周芷若撲去，卻見周芷若右手作勢，懸在半空，自己倘若撲上，她手爪勢必立時便向謝遜頭頂插下。
黃衫女卻能救人：
驀地裡黃影閃動，那黃衫女子飛身過來......周芷若五根手指與謝遜頂門相距雖不過尺許，但敵人身法實在太快，只得翻手上託，擋開這招。
韋一笑的輕功天下第一，卻無法救下謝遜，偏偏黃衫女就可以，金庸這不是互相矛盾了嗎？但若韋一笑所學的輕功與黃衫女同出一脈的話，就可以理解了。輕功是好的，但修為得看個人。
總結來看，這楊過對於明教的意義就如同張三丰之於武當，教主、光明使者而至四大法王，就如同張三丰七位徒弟一樣，分佈在教派之中各個職位。
因此筆者認為韋一笑之所以能夠成為四大法王，這一切很可能都是楊過的安排，那有些朋友可能會問：楊過幹嘛對明教那麼友好？
因為這很可能與郭靖、黃蓉的死因有關。