不要學他的行書，要學聖教序！學習行書之我見一、先大楷建議先學唐楷，比如歐陽詢九成宮。把筆法、筆畫、結構的規律充分的瞭解和掌握。二、再小楷學好大楷以後，不要直接學行書，直接學行書會非常生硬、彆扭。建議學小楷。然後大量抄經，抄經時，速度可以加快，用筆可以適當放鬆、放開、隨意些。然後，你會發現，許多字不經意的就連了起來，活躍了起來。為什麼？因為，古代沒有印刷、列印，全靠手寫，而小楷又是通行字型，公務繁忙了以後，人們就會在以前非常嚴謹的小楷基礎上，寫的快起來了。然後，就自然的過渡到行書了。三、學行書當大小楷已經掌握了以後，可以從聖教序入手，以後再學其他的。個人心得，僅供參考！

歐陽詢的用筆很有特點，楷、行兩體筆法技巧相近，原則一致。你在學歐體，輔助學一些歐陽詢的行書，有助於掌握歐楷。但只是輔助，如果單學行書，歐的行書個性強烈，筆法謹嚴到極致，這種不具備行書一般規律的流暢和圓轉行書體，學好難度很高，故不適合作為初學行書帖。

歐陽詢將北碑用筆特點融於二王書風，但“筆法險勁，猛銳長驅”(宋徽宗評語)，不適合初學。

此外，他的行書作品流傳下來的也不多，只有4種：《仲尼夢奠帖》（真跡)、《張翰帖》（唐人鉤填本）、《卜商讀書帖》（唐人鉤填本）、《行書千字文》（真跡存疑)，且質量最高的是《仲尼夢奠帖》、《卜商讀書帖》。

歐體行書中動作多、速度快、相容雜、學習難度較大，不適合初學者學習。當然，如果在學習歐楷到一定程度，鑽研到位，能夠看到並看懂歐體行書中的複雜動作，並將這些動作適當的應用，那就也可將歐體行書作為範本來學習了。

不過現在有很多的書法家都在學習歐陽詢的行書，主要的原因是歐陽詢是王羲之的忠實粉絲，而他肯定是見過王羲之的真跡的，現在王羲之的真跡都沒有了，他們希望從歐陽詢的行書裡面找到一點王羲之的筆法。