我想你說的是認知水平把。這個很難量化。認清別人是很難的,你能看到的別人,都是一個側面,一個映象,簡化的幾件事,從這些當然不能認清別人。你看到的別人只是你眼中的別人,其中有你自己的經驗在裡面。人是自身經驗的總和,你看世界,看別人的觀念,不可避免的帶有你本人的經驗在裡面,這些經驗是你經歷過的事情,你看過的書,你所處的社會大環境等等。你的理解只能是你自己的理解,你喜歡的行為,可能恰好符合於你的某些經驗,但未必是好的,比如你喜歡不拘小節,對於同樣的人也喜歡,而有人可能就受不了。真要認清別人,要跳出自身立場,自身經驗去看待,用心去觀察。
認清別人難,認清自己更難,我們認同的我,是一個敘事自我。我們說“我”時,講的是我們腦中的故事,而不是身體持續感覺到的真實體驗。
我們認同的是自己內心的系統,它能把我們的過去融合起來,能把生活中各種雜亂無章的東西總結出道理。不管情節是否充滿謊言和漏洞,也不管是不是前後矛盾。這些都不重要。重要的是,我們確立了一個從一而終的身份,只屬於我的身份,這個身份不能分割,具有排他性,能為我們的世界提供意義。
世界上有壞人嗎?一定有,但有認為自己是壞人的嗎?即使有,佔比也很小,因為在壞人看來,自己也是弱者,也是受到不公正對待的,自己報復一下怎麼了?
我想你說的是認知水平把。這個很難量化。認清別人是很難的,你能看到的別人,都是一個側面,一個映象,簡化的幾件事,從這些當然不能認清別人。你看到的別人只是你眼中的別人,其中有你自己的經驗在裡面。人是自身經驗的總和,你看世界,看別人的觀念,不可避免的帶有你本人的經驗在裡面,這些經驗是你經歷過的事情,你看過的書,你所處的社會大環境等等。你的理解只能是你自己的理解,你喜歡的行為,可能恰好符合於你的某些經驗,但未必是好的,比如你喜歡不拘小節,對於同樣的人也喜歡,而有人可能就受不了。真要認清別人,要跳出自身立場,自身經驗去看待,用心去觀察。
認清別人難,認清自己更難,我們認同的我,是一個敘事自我。我們說“我”時,講的是我們腦中的故事,而不是身體持續感覺到的真實體驗。
我們認同的是自己內心的系統,它能把我們的過去融合起來,能把生活中各種雜亂無章的東西總結出道理。不管情節是否充滿謊言和漏洞,也不管是不是前後矛盾。這些都不重要。重要的是,我們確立了一個從一而終的身份,只屬於我的身份,這個身份不能分割,具有排他性,能為我們的世界提供意義。
世界上有壞人嗎?一定有,但有認為自己是壞人的嗎?即使有,佔比也很小,因為在壞人看來,自己也是弱者,也是受到不公正對待的,自己報復一下怎麼了?