曾經擁有幾十畝土地的農民如今也逐漸淪為無地戶。這也是由很多因素導致的。首先，農村自實行家庭承包責任制以來，每家所擁有的田地均已固定，不會再對家庭新增人口進行分地，所以，同樣的地，隨著家庭人口的增多，自然到每個人手中的田地就會減少。此外，政府也在一些有開發價值的農村進行徵地，很多農民也因此而喪失了土地。最後，農民們也是與時俱進，趕著新時代的腳步進城打工，他們經過土地流轉講土地轉租給了別人。因此，農民現在也是躋身無地戶的行列裡了。
那麼，這個時候問題就出現了。農民們沒了土地，死後該埋在哪兒呢？我們知道，農村不像大城市，農民們有專門的墳地，死後也不會火化，會把整個人放在棺材裡再埋入墳地。這也是沿襲了古代的講究，農民們更是一直遵照著這一傳統。但是，農民現在都面臨無地的狀況，很多農民也開始擔心，以後死後該往哪兒埋呢？
但是很多農民都比較介意火化這件事。他們死後一般都要穿戴的整整齊齊，然後在棺材裡放置一些生前貴重珍愛之物，待特定的幾日之後入葬。所以他們很排斥火化。但是，時代也在發展，小編覺得大家的思想也應該有所改變。畢竟土葬佔地面積太大，人口的增多也是讓土地更為珍貴。
我們火化之後也可以買一塊墓地，同樣也符合入土為安的理念。而且，火化後屍體不會變臭（特別是在夏季）。我們農村人死後不會馬上埋葬，要選定日子所以等的時間久了，屍體就會變質發臭。此外，火化也能夠減少土地的使用，不僅節省了木材資源，同時也節省了國土資源。
總之，我們農村人雖然失去了大量的土地，但是大家也不需要擔心死後安身之地。時代在改變，我們國家也會就此問題為大家考慮，不至於大家最後屍骨未寒。農民朋友們放心吧！
曾經擁有幾十畝土地的農民如今也逐漸淪為無地戶。這也是由很多因素導致的。首先，農村自實行家庭承包責任制以來，每家所擁有的田地均已固定，不會再對家庭新增人口進行分地，所以，同樣的地，隨著家庭人口的增多，自然到每個人手中的田地就會減少。此外，政府也在一些有開發價值的農村進行徵地，很多農民也因此而喪失了土地。最後，農民們也是與時俱進，趕著新時代的腳步進城打工，他們經過土地流轉講土地轉租給了別人。因此，農民現在也是躋身無地戶的行列裡了。
那麼，這個時候問題就出現了。農民們沒了土地，死後該埋在哪兒呢？我們知道，農村不像大城市，農民們有專門的墳地，死後也不會火化，會把整個人放在棺材裡再埋入墳地。這也是沿襲了古代的講究，農民們更是一直遵照著這一傳統。但是，農民現在都面臨無地的狀況，很多農民也開始擔心，以後死後該往哪兒埋呢？
但是很多農民都比較介意火化這件事。他們死後一般都要穿戴的整整齊齊，然後在棺材裡放置一些生前貴重珍愛之物，待特定的幾日之後入葬。所以他們很排斥火化。但是，時代也在發展，小編覺得大家的思想也應該有所改變。畢竟土葬佔地面積太大，人口的增多也是讓土地更為珍貴。
我們火化之後也可以買一塊墓地，同樣也符合入土為安的理念。而且，火化後屍體不會變臭（特別是在夏季）。我們農村人死後不會馬上埋葬，要選定日子所以等的時間久了，屍體就會變質發臭。此外，火化也能夠減少土地的使用，不僅節省了木材資源，同時也節省了國土資源。
總之，我們農村人雖然失去了大量的土地，但是大家也不需要擔心死後安身之地。時代在改變，我們國家也會就此問題為大家考慮，不至於大家最後屍骨未寒。農民朋友們放心吧！