人與人之間的差距，究竟來自於哪裡？很大程度上，來自於對人性理解的不同，來自於“反人效能力”的不同。

那些能過得更自在、更幸福的人，往往對人性理解更深刻，因此能反思和克服自己的缺陷，讓自己變得更好。

具體來講，是認清並努力克服了我們常說的：貪嗔痴。

一、什麼是貪？

貪的本質，是想用最少的努力獲得最大的回報。

極端情況，是不用努力也能有最大的回報。空手套白狼，不勞而獲。所以，世界上有了騙子。

一個普遍的“騙術”是：兩個騙子商量好，其中一個人在地上假裝掉了100塊錢，還有1張存摺，揚長而去。

另一個騙子，蹲在旁邊的樹叢裡，等著“獵物”出現。

果然，那個貪心的人來了。

他彎腰把那100塊錢和存摺撿起來，開啟一看，20萬。這時候不知道從哪裡突然出現一個人，“你在幹什麼？我也看到了。”

沉默了一小會，開口了，“見者有份。”

“這樣吧，你先看到的，大頭你拿走，你就給我2萬塊錢吧，存摺歸你了。”

顯然，存摺是假的。

可能你覺得這樣的手法非常拙劣，但是世界上真的有這樣被騙的人，而且這樣的事情隨時都在發生。

騙子是利用人們想不勞而獲的心理，走到了極致的那群人。

這也是為什麼，老年人容易上當，相信保健品能治病。

這也是為什麼，有的培訓課程名字是“利潤倍增計劃”。不管你今天利潤多少，反正聽了我的課，利潤就能倍增。

這也是為什麼，有的理財產品宣稱自己的年化收益率是50%，100%，200%。

還有更多精巧的騙局，甚至都不能多寫多說。

騙子們把“騙”發展成了一種商業模式，無所不用其極。

但那些對“貪”理解更深刻，能反人性的人呢？

他們知道天上不會掉餡餅，知道要遵循規律和尊重常識，知道辛苦一點才有收穫。

甚至，他們還能利用自己的聰明才智，利用科技進步去發明創造，發明了、汽車、輪船、飛機……讓別人付出更少的成本實現自己的目標，推動了社會的進步。

這是更深刻理解人性，還能反人性操作的人。

二、什麼是嗔？

嗔的本質，是嫉妒。一句話概括就是：“只要你過得比我好，我就受不了。”

比如：別人年入百萬，我一年才賺99萬，受不了。

比如：別人家的孩子報各種培訓班，我們家孩子不能輸，怎麼著也要報個七八九十個。

比如：你上班時，路過大廈門口，看到店家做活動，免費派發速溶咖啡。

有一個小姑娘，送給你2包。

你一看這咖啡牌子不錯，挺好喝的，特別高興，一天心情都很美好。

但是走著走著，發現另一個小姑娘，給了另一個男孩子4包。你心情瞬間由晴轉陰，很不開心。

你會想，憑什麼？憑什麼我是2包，他是4包？太不公平了。

那一天，整個好心情都沒了。

但那些對“嗔”理解更深刻，能反人性的人呢？

他們知道，這是自己的嫉妒心作祟，明白對比會讓人永不滿足。

就像有人經常說，如果我現在能有100萬，那我的生活一定特別幸福。

但是，當你有100萬的時候，就會見識到有1000萬的人是怎麼生活的。住大別墅，請人養院子，成天晒太陽。

但是，當你有1000萬的時候，就會見識到有1個億的人是怎麼生活的。突然心情不好，就跑到巴黎去喂鴿子，晚上吃完飯後，第二天早上又飛回來。

但是，當你有1個億的時候，就會見識到那些有10個億的人是怎麼生活的。在北京房子，6000萬的價格，還價到4000萬。原來人家買房討價還價，是按1000萬美金為一個單位的。

但是，當你有10個億的時候，就會見識到那些100個億的人是怎麼生活的。結一次婚，會專門包下一座島。為了不被人打擾，甚至會包下那座島周邊的所有島。

比較，讓人永不滿足。

所以，那些“反人效能力”強的人，往往不會把財富當成目標，而是知足常樂。已經擁有的，大於想要的，就能幸福。

三、什麼是痴？

痴的本質是沉迷，對即時滿足的依賴。

比如：一些讓人成癮的遊戲。

剛進場，前5秒就有一個獎勵，然後10秒、30秒、5分鐘，不斷刺激，讓人獲得巨大的滿足感。

遊戲不會等到1個小時之後再獎勵你一個百寶箱，那太久了。獎勵應該是立刻、馬上。

所以有些人沉迷其中，無法自拔。

也有些人，一輩子就毀在了這上面。

不是毀在了遊戲上，而是毀在了即時反饋裡，毀在過早的在低階娛樂上獲得了滿足。

什麼是低階娛樂？

就是在其中獲得成就的成本，遠遠小於在現實中獲得成就的成本的娛樂。

如果在現實中要付出巨大的努力才能獲得一點點成就，在娛樂裡就可以輕而易舉的得到，那為什麼還要去創造？

但是人與人的差距也往往在這裡。

那些對“痴”理解更深刻，能反人性的人呢？

他們知道，人的成就不在於即時反饋，而在於延遲滿足。

所以他們能夠忍受辛苦和勞累，付出努力，每週工作幾十上百個小時，因為不想沉迷在易得廉價的娛樂裡。

因為離開那種娛樂之後，現實可能依然沒有絲毫改變。

你是想要短暫的快感，還是長足的快樂？

人和人之間的差距，往往在於對人性理解的不同，在於“反人效能力”的不同。

用最少的努力獲得最大的回報，見不得別人比自己好，沉迷即時反饋，都是人性。但有反人性的能力，就有機會讓自己變得更好。

順從自己的人性很容易，想利用別人的人性也很容易。

但是，這不是特別好的事情，這實際上是鼓勵和驅動了整個社會走向更多的貪嗔痴。

要知道，每個人都是有弱點的，努力克服。當弱點被滿足時，也許你會覺得對方是天使，但他可能僅僅是利用你那個弱點的魔鬼。

訓練自己的“反人效能力”，可能會很辛苦。但為了讓自己變得更好，這種辛苦，是值得的。

“學習反人性”，第一次見到這樣的表述，真的好大膽！至於怎麼就是多維度的分析，我也不知道，就說說自己的一點點想法吧。

估計，這裡的“學習”是特指的學習知識而言，因為自從我們出生，每天都在不停地學習著，學習語言，學習走路，學習吃飯，學習認字，學習思想，學習知識……可以說，絕大多數人類的活動，都是學習來的。

之所以出現“學習反人性”的問題，是因為今天我們人類要學的東西太多太多了，多到了把學習當成負擔的地步！教育部門一再高喊:給孩子減負！幾乎所有的孩子，面對各種需要學習的內容時，都會感到身心俱疲。好多年前，親戚家的孩子曾經說過挺震撼我的話:誰會愛學習呀？！現在我自己的孩子也在上小學，每天看著她放下書包就寫作業，放下飯碗繼續寫作業，直到快九點鐘，才寫完作業洗洗睡了，真的有點心疼的。

有的時候，妻也會發發牢騷，這麼不停的寫啊寫的，有那麼必要嗎？是啊！真的有這個必要麼？不過小學五年級而已。家距離學校不算遠，走路不過十幾分鍾。我真想讓她自己走回家來，不再必須我去接她。妻擔心孩子的安全，我則猶豫在那個沉重的大書包。實話實說，書包真的不輕，我陪她走回來，都需要換幾次手。

問題是，一旦說到“人性”，我就有些無語了，這樣的學習是為什麼？謀生，這是任何人也繞不過去的。這樣的學習知識就一定能謀生嗎？沒有答案，所有人在潛意識裡認定“是的”，可一旦面對現實，又都會說“未必”。不論是什麼結果，大家又都下意識的逼迫孩子們這樣做著。大概“反人性”的疑問，也就來自於這樣的現實吧。

既然問“反人性”，就必須討論一下人性。人性究竟是個啥？人性，簡單來說，就是人的本性，本來應當就有的性格、性情、習性。人本來就有什麼習性？孔子他老人家的話最簡單，他說“食色，性也”。翻譯一下，生存與繁衍就是人本當具有的性情。我個人對這句話深以為然！生存，的確是人類本性的需求，而且是第一位的需求。

也就是說，今天孩子們痛苦的學習狀態，根本原因是生存壓力造成的。古代時候，男耕女織就可以生存，這些技巧都是來自於自己的父母，學習幾乎沒有壓力。那個時候，能夠學到知識是多麼難得的事情。於是我們有了大量刻苦讀書的典範，比如“頭懸梁錐刺股”，比如“鑿壁偷光”。抗戰時期，日本軍隊戰鬥力強的一個例證就是，他們的士兵大量上過小學。

今天我們的現實是“九年義務教育”已經寫進了法律，而且有人希望改成“十二年義務教育”，也就是說，我們今天的生存成本已經遠遠高於古代時期了，甚至比我小時候（四十年前）也已經高了許多。生存，實際上要從本科開始的，高中或初中，幾乎沒有任何競爭力可言。這是生存的需求造成的，並非是人性發生了扭曲。不大量學習知識，很難活下去。即使可以勉強活，絕大多數也是生活在社會最底層而已。

這樣看來，學習不但不反人性，反而是順應人性的表現。

如果說“學習反人性”，那麼必須先清楚，人性是什麼？目前沒有哪個心理學書上對人性有標準定義。一般來說，人性包含兩點: (1)人作為動物的自然屬性；(2)是指作為一個社會中的人，他(她)為了生存下去，其行為和心理所表現出的特徵。換言之，他(她)的人性，就是他(她)為了生存在這個社會大家庭裡，他(她)必須在行為上和心理上，獲得他人的認可和接納，因此他的行為和心理，具有親大眾，親社會特徵。否則，他(她)很難生存下去。

於是，理解“反人性”就水到渠成了。凡是通過身體上和心理上，破壞一個人生存下去的能力，都叫“反人性”的行為。

學習是否反人性，這個問題不復雜。

可是，生活中，很多看上去複雜的問題，一般都是由詞彙使用混亂造成的。也有少數例外。我想到了一個流行的話題，在說到學習方法時(比如幼兒超前教育)，有些專家反對對幼兒進行高難度的知識培訓時，就會用“反人性”來描述這個事情。因為他們認為，這種超前教育行為，沒有考慮到兒童大腦發育和心理髮育，是一種不科學的做法，因此這種做法就是“反人性”的。那麼從語言學角度看，這就產生了一個問題: 不科學的做法，是否等於“反人性”？似乎從來沒有人去認真思考過這個問題。我認為，不科學的做法，可以約等於反人性(但不能絕對等於反人性，因為我們總是擅長找到一個事例，來否定一個絕對命題)，因為這些做法，干擾甚至破壞了人的動物性，這就是一種反人性。

進一步考慮，我們是否能找出生活中所有“反人性”的事情？很遺憾，我認為是不可能的。反人性的東西，往往很難被發現，它們隱藏在我們政策制定者的意識形態裡，隱藏在我們的文化裡，甚至我們的道德里。不過從社會發展來看，反人性的東西，只能越來越少，但無法被全部發現。