每個人都有自己的另一面，每個人心裡都有自己的祕密。

所謂祕密意義比較多，可能對目前無傷大雅，也可能涉及人設反轉，可能是顛覆性的扭轉大眾評判口味的認知，也可能是自己無法釋懷的暫時不理解。

我們生活在社會，每天要和別人和環境和討厭或者喜歡或者說不出討厭也無法說喜歡的許多東西發生交往從而有聯絡。

我們基本上都在蒙著自己的另一面交際著我們遇到的一切。

人性兩面，自打有人以來就是推脫不出去的一個共性。

溫和的人有狂躁的一面，邪惡的人有善良的一念，高尚的外露也可能掩藏著不為人知的猥瑣與汙濁。

高中時候，看過一本書，書名就是“兩面人”。說一個受人尊敬的救死扶傷的醫生，每到夜晚來臨，就成了一個四處搶劫的惡魔。

熟悉大明王朝歷史，知道張居正和高拱關係的，應該也知道高拱對張居正的一句評語：吹笛捏眼弄琵琶，又做師公又做鬼。

張居正力挽狂瀾硬生生把一個破爛的王朝整得多喘了一口氣，按說這樣一個豐功偉績的男人該是頂天立地，坐懷不亂，品格高尚，德才兼備的完人了，偏偏，後世評判頗多，而且雜音不少，何況剛剛死去，就被萬曆給抄了家！

我們總是力求完美，崇拜聖人。其實生活中很難有完美，有所謂的聖人。

做人做事，不必過分苛求苛責自己，對得起良心，有“行必履正，勿懷僥倖”的敬畏即可。

可能只是憋太久了，像一個洩壓閥被堵住的高壓鍋突然被人鑽了個孔。找到自己的支柱後歸於平靜。

也可能這就是你的本性，那就建議你找個同樣玩的開的人在一起。

不管怎樣，你先得和男友分手，你可以浪蕩，可以做母狗，但你不能這樣欺辱一個愛你的人。

奧地利作家茨威格在他的傳記作品《斷頭王后》中寫道：“她那時還太年輕，不知道命運所贈送的禮物，早已在暗中標好了價格。”

以色事人者，色衰而愛弛，愛弛則恩絕。

吳秀波的那位是個什麼下場 ？

愛弛則恩絕後你怎麼辦？

在我看來，第一個自己是“出世”的自己，於社會中的一份子，做好本職工作，扮演好社會角色。

第二個自己是“入世”的自己，內心迴歸自然、於自然界中的一份子，做好不違背自然之道，順應天道、天理。遵從內心的自然法則。恬淡、寡慾、寧靜。

最終做到，只有一個真實的自己。做只有一個的真實自己。

很多很多的人，心裡面都有另外一個人。我也不例外。不過我心中的這個人是，比較牛逼哄哄的人。他也有特異功能。他可以預知未來。但是他現在還不是很厲害。

我希望他和我一起訓練，修煉。讓我們一起吃香的喝辣的！同甘共苦。我要不是有他，肯定已經完蛋了。當然了，我完蛋了，他也完蛋。

來吧！一起努力拼搏，提高自己吧！

真實、直接的面對，可以和自己對話，說出來或者寫下來都是很好的方式。

成長的過程就是持續探索自我的過程，越清晰深入的認識內在不同的自己，就更加的拓寬了自我發展的疆域。跟自己誠實的對話和商量，認知和選擇都變得成熟完善起來了。要是願意讀書的話建議看看張德芬老師的《遇見未知的自己》。

內心那個不是第二個自己，而是你的靈魂，這是真正的自己。也是俗稱的潛意識，這個潛意識也只是你靈魂的冰山一角。你以為的第一個自己，其實才是與這個世界妥協過後的第二個自己。如果你以靈魂的方式去面對整個世界，短期內你可能會吃虧，但在整個人生旅程中，你卻是看得最遠，走得最快的。

人是高階動物，內心是複雜而多面的，外在的表現也是多樣的，因環境的改變也可能隨之改變，不要糾結自己的內心，關鍵看你的行動，你的外在表現，如果整天在乎自己的內心想法，我猜想所有的人都有負罪感，是不是？

正視自己，認識到人的複雜性，每個人都是多面體。

不懼不怕不怨不憎，也不過分得意。

勇敢地真誠地問自己，我是什麼樣的，我想展示給外界的樣子，我真實的樣子，如果二者有矛盾，我該怎樣調和。

調和的過程，就是改變或者接受自己的過程。

自己就是自己，不做作就可以

人總是善變的，人也是有多方面的性格

不要去壓抑自己的想法和思維

要學會做好的事情，這樣才是面對自己的一個好的方法

1、找出內心隱藏的第二個自己，進行分析與處理，梳理好思路，不要去過分的壓抑，積極面對。

2、當情緒不好時，可以拿出自己的興趣愛好來化解，不要把第二個自己拿出來抵擋，因為第二個自己多數情況下是因為自己沒有梳理好或者條件不成熟，才不想讓他表露出來。

3、學會傾訴，適當時候可以在親朋好友面前溝通交流，嘗試第二個自己是否可以或者適合以正當身份出現在公眾面前，如果不行及時找到調整的方法。