有1.源於回族,屬於漢化改姓為氏。 回族中的寶氏,出自經名首音的漢譯音禍諧音。 在元朝時期,就有三位名同人不同的“寶合丁”,此外還有“寶合丁刺只”、“寶童”、“寶哥”等。清朝時期,在雲南的回民起義軍中也有一位將領名叫寶文明。 寶氏回族主要分佈在西北地區和雲南省,讀音作bǎo(ㄅㄠˇ)。2.源於改姓,出自明朝洪武年間官員於寶,屬於避難改姓為氏。 該支寶氏,源於明朝洪武年間,錢塘人於寶奉命到雲南騰衝地區徵糧,恰逢兵變,糧薄丟失,為避禍而棄官流落迤西雲南縣,即現雲南省大理州祥雲縣,以名為姓易為寶氏,後逐漸繁衍發展,遂成西南地區的大族。 現其後人在祥雲、龍陵、騰衝、芒市、緬甸等地,其家譜記載該支寶氏目前在世族人約三千餘,專設有家會統管祭祀,寶氏讀音作bǎo(ㄅㄠˇ)。今內蒙古自治區的呼和浩特、土默特右旗,遼寧省的阜新蒙古族自治縣、朝陽市大平房與東大道等鄉鎮,河南省的焦作市,雲南省的騰衝縣紅豆樹村、米果村,大理州祥雲縣,保山地區昌寧縣、潞江、滇西各縣市,河北省滄州市大楮村,北京市、臺灣省臺北市、香港特別行政區,緬甸王國的瓦城、木姐、臘戌、佤邦等地,均有寶氏族人分佈。土默特右旗寶氏家譜,著者待考(德力格),清光緒二十一年(公元1895年)蒙文手抄本,現被收藏在遼寧省朝陽縣大平房鎮八稜觀村寶廣文家。注:當時立《寶氏家譜》時為兄弟四人,其中的世系代數不是目前蒙古族寶氏家族所統計的二十四代。《寶氏家譜》中記載族人的爵位大都是臺吉(貴族),其中有二級臺吉、三級臺吉、四級臺吉。在《寶氏家譜》中,族人中喇嘛的數量很少。
有1.源於回族,屬於漢化改姓為氏。 回族中的寶氏,出自經名首音的漢譯音禍諧音。 在元朝時期,就有三位名同人不同的“寶合丁”,此外還有“寶合丁刺只”、“寶童”、“寶哥”等。清朝時期,在雲南的回民起義軍中也有一位將領名叫寶文明。 寶氏回族主要分佈在西北地區和雲南省,讀音作bǎo(ㄅㄠˇ)。2.源於改姓,出自明朝洪武年間官員於寶,屬於避難改姓為氏。 該支寶氏,源於明朝洪武年間,錢塘人於寶奉命到雲南騰衝地區徵糧,恰逢兵變,糧薄丟失,為避禍而棄官流落迤西雲南縣,即現雲南省大理州祥雲縣,以名為姓易為寶氏,後逐漸繁衍發展,遂成西南地區的大族。 現其後人在祥雲、龍陵、騰衝、芒市、緬甸等地,其家譜記載該支寶氏目前在世族人約三千餘,專設有家會統管祭祀,寶氏讀音作bǎo(ㄅㄠˇ)。今內蒙古自治區的呼和浩特、土默特右旗,遼寧省的阜新蒙古族自治縣、朝陽市大平房與東大道等鄉鎮,河南省的焦作市,雲南省的騰衝縣紅豆樹村、米果村,大理州祥雲縣,保山地區昌寧縣、潞江、滇西各縣市,河北省滄州市大楮村,北京市、臺灣省臺北市、香港特別行政區,緬甸王國的瓦城、木姐、臘戌、佤邦等地,均有寶氏族人分佈。土默特右旗寶氏家譜,著者待考(德力格),清光緒二十一年(公元1895年)蒙文手抄本,現被收藏在遼寧省朝陽縣大平房鎮八稜觀村寶廣文家。注:當時立《寶氏家譜》時為兄弟四人,其中的世系代數不是目前蒙古族寶氏家族所統計的二十四代。《寶氏家譜》中記載族人的爵位大都是臺吉(貴族),其中有二級臺吉、三級臺吉、四級臺吉。在《寶氏家譜》中,族人中喇嘛的數量很少。