魯迅先生抱著學醫拯救華人的理想到日本仙台留學，藤野先生是給他教課的老師。日本一些人視華人“蠢笨”“劣等民族”。藤野並沒有像其他狹隘民族主義、軍國主義者一樣，對來自中國的魯迅沒有歧視，而是熱心幫助，甚至連魯迅上課筆記，都給一一添改訂正。魯迅猜想這種幫助原因:一是為魯迅自己本人，希望魯迅學好醫學；二是希望中國有好的高水平醫學。藤野對與魯迅的交往是重視的，感情也很實在:臨別贈魯迅自己的照片，背面鄭重寫上——贈周樹人君。魯迅回憶藤野先生，回憶留學經歷，正是表達他走上文藝救國的心路歷程。而一個外華人給自己一個落後國家留學生的幫助，時刻激勵他為自己的祖國去奮鬥，因為難忘，而不使自己鬆懈奮鬥的腳步！

清朝末年，中國從政府到民間，漸漸意識到新學的重要，政府不斷排遣學生去西方學習。民間留學也開始出現。在這樣的時代背景下，魯迅先生去了日本。

當時中國遭受西方列強的欺凌，被蔑視為”東亞病夫”，魯迅先生的父親被庸醫所誤離世。華人體格太弱，中國醫學太落後，去學新的醫學來救治國民的病痛，用醫學救國是魯迅先生東渡日本的目的。

《藤野先生》則一文展示了魯迅先生棄醫從文的心路歷程。

先到東京，“清國留學生”不學無術附庸風雅的醜態，讓魯迅先生無比厭惡與失望。於是去了仙台。

在仙台醫學專門學校，魯迅先生遇到了影響他一生的恩師藤野先生。

外表清瘦甚至有點不修邊幅的藤野先生，有一顆博愛無私的心。他對於來自弱國的魯迅，沒有絲毫的民族偏見。在學習上給與魯迅極大的幫助。

然而國家積貧積弱帶來的恥辱，並沒有因為藤野先生的寬廣心胸而有所改變。

“考試風波””看電影事件”給魯迅帶來巨大心靈刺痛！他深刻意識到：凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客。”我們的第一要著是在改變他們的精神”“我那時以為當然要首推文藝”。

棄醫從文，從此中國少了一個醫生，多了一個以筆做匕首投槍的鬥士！

而藤野先生嚴謹治學，沒有狹隘的民族偏見，正直無私的品格，也成為一種精神力量，鼓舞著魯迅先生，在舊中國風雨如晦的漫漫長夜中，在與敵人鬥爭的艱難歲月裡，無所畏懼，勇往直前！