因為太平天國定都南京，它鄰近的地方江浙一帶就是主戰場，所以殺得多，他在湖南那邊也殺了很多平民。這個人朝為田舍郎，一旦暮登天子堂就變成了一隻清廷的惡狼，為了自己的富貴權位殺人不眨眼，毫無憐憫之心，人性卑汙的一面暴露無遺。

戰爭哪有不死人的 殺多殺少有什麼區別 五十步笑百步 沒有完美的人 嘴巴長在別人身上想說什麼就說什麼

在天津教案的過程中，曾國藩為悉洋人怒火，在統治者的授意下大肆屠殺華人，於是出現曾剃屠的稱號。但攻破南京城，對於南京城實屬戰爭的特點，曾國藩以一介章句之儒，歷兵戈以成悍將，使漢人地主地位在清後期得到提升，改變清中央和地方的格局

根據我所瞭解的，太平軍屠殺的人要遠勝於湘軍屠殺的，流傳在江浙的一句話，殺長毛和殺紅毛，長毛就是太平軍，紅毛就是鴉片戰爭的英軍

曾作為一個儒家思想的忠實信徒，在儒家家國思想的影響下，不可能會去做任意屠殺普通民眾的惡舉。

但是，也不得不承認，曾在平定太平天國的過程中的確存在弒殺的情況，但是對普通民眾，我認為是不會的

湘軍以及以後的淮軍，等漢族地主階級武裝，靠的是以戰養戰，這有點像蒙古、匈奴等遊牧民族的作風。

彼時清廷國庫空虛，連八旗正常發餉都困難重重，更不會垂簾這些表面忠心的地方武裝了。不過相比於北方的蠻夷，地方團練武裝以戰養戰的方式溫和的多，屠城並不多見，因為屠了城去哪裡收稅？怎麼養活這幾十萬張嘴？這些都是問題。所以，湘軍更多的是橫徵暴斂而非肆義屠城。

但是，戰爭的末期，太平軍內部分裂，越來越背離起義的初衷，所以，以天京（南京）為中心的江浙太平軍，為求自保，都奮力抵抗。而清廷在戰爭末期不斷催促，使得湘軍壓力倍增。兩個因素疊加，部分將領（如曾國荃等）就以屠城三日，城中女人隨便搶等條件為誘惑，使得所部奮力破城，才有了後來的南京蘇州等地的屠城悲劇。