兔死狐悲，兔子與狐為鄰，兔子死了，孤狸悲哀啊，少了一個朋友，兔子狗烹，說明人生在世，有許多事情要考慮利益問題。

問：從《兔死狐悲》和《兔死狗烹》兩個故事，你體會出什麼道理？答：《兔死狐悲》和《兔死狗烹》，是兩個因故事而流傳的“成語”，也都和 兔子有關。看來兔子的命運不好，都拿它的死說事。先說《兔死狐悲》，意思是兔子死了，狐狸很傷心。兔子本就是狐狸的獵物，狐狸是兔子的天敵，怎麼狐狸會為兔子死了而傷感呢？這就是古人的智慧，天敵也是同類，狐狸和兔子，在狼的面前，不都是狼的獵物嗎？兔子一死，狐狸就成了狼的下一個獵物，還能不悲嗎？悲什麼？與其說悲兔子，不如說更多的是在悲自己。這個故事告訴我們，同類，在一定條件下，是可以相互依存，同生共存的。今天，很多人，“抱團取暖”，集結共商，用的不就是這個道理嗎？大家聚在一片區，一條街，或小吃，或汽配，或日用，或家裝，求得共商共存。如果都走了，剩你一家，還能成氣候嗎？同理，一個單位，大家齊心協力，可以成事，單打獨鬥，你離“死”就不遠了。再說《兔死狗烹》。意思是兔子都沒了，留狗有什麼用？煮來吃了吧！好像出自范蠡的人生體會，“蜚鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹”。天下都打下來了，皇上都當上了，留著功臣們還有什麼用呢？所以范蠡給越王請了個不再上班的長假，帶著西施到了太湖邊安享太平去了。這個故事告訴我們，當領導的，不能用完了人，就一腳把人家蹄出門去。你這一腳，蹄出去的不是他一個人，蹄出去的是大家的人心，是你自己的人品良心。今後誰還會為你鞍前馬後，出生入死的賣命了呢？“走狗呢”？當“走狗”，必須賣命，賣力，是不能偷懶的，偷懶還能留你嗎？所以，你要想不被“烹”來吃了，就得學會養兔子，養好品種的兔子。就是說，要不斷學習，創新，總有新思路，新見解，新成果出現，讓兔子怎麼也打不盡，吃不完。你就可以一直幹你善長的抓兔子的活了。一旦兔子吃完了，沒有了，你也該下班了。同理，出點力氣，就講條件，有點成績，就要待遇，做點貢獻，就擺架子，你離被“烹”也就不遠了。事情是不是這樣的呢？