這就看什麼人叫聖人，有什麼樣本事的人叫聖人。也就是對聖人怎麼定義。

如果說能夠深入問題的實質，一眼就能看出問題的本質，根據事情的本質可以預測事物發展的動向和發展方向，這樣的聖人是有的。這樣的聖人在各個領域、各個方面，各個層面都會有。比如說文化領域，醫學領域、人文領域、科學領域、技術領域都有出類拔萃的人，他們會在歷史上千古留名、萬古留名。比如說中國古人，文化領域裡的孔子、哲學領域的老子，軍事領域的孫子、醫學領域的扁鵲和華佗、孫思邈、印刷領域的畢昇、謀略領域的鬼谷子；外華人裡有蘇格拉底、柏拉圖、伽利略、布魯諾、牛頓、普朗克、愛因斯坦、居里夫人、門捷列夫、笛卡爾、萊布尼茲……等等。

但如果說聖人是前知五百年、後知一千年，能洞察人心、預測人類命運，能按年譜預知朝代更替變化，你拜一拜就給你祛病降福榮華富貴，耀祖光宗。那樣的聖人是沒有的。諸葛亮、袁天罡、劉伯溫能前知五百年後知一千年都是把古人神話了。說把四書五經通讀背會就會輝煌騰達是把孔子神話了；說把《道德經》弄懂背會就能上知天文 下知地理，是把老子神話了。實際上任何一個聖人的思想都跟前人的知識積累和聖人所處的時代的文化、經濟、政治、社會發展的階段、社會存在的矛盾和對矛盾如何解決的思考分不開。跟知識積累分不開。任何人不能超越時代。

請教孔子就行了，孔子曰了，聖人吾不得見之矣，得見君子者斯可矣。

孔子死後才被稱作聖人，生前他沒見過聖人，當然也沒自稱聖人，也沒人稱他聖人。

聖人是死了之後的稱謂。