這個問題我們以翡翠為例，一般好的翡翠料都是根據種水色表現，裂紋走向，取出片料，以片料為底，畫出手鐲圖樣，開手鐲必須是一公斤以上的料，並且沒有裂紋，所以手鐲加工簡便，不耗工時，不需要很高的工藝水平。取完手鐲料後是鐲芯和邊角料，如果料好，種水色佳，就做一些無事牌和平安扣。這就是好玉不多琢

如果料子有一些紋、裂、髒點、棉等瑕疵那就需要雕工了。

玉雕師首先要對料子進行設計，根據料子的特點俏色雕刻山水牌，人物和意境類作品，這就是所謂的玉不琢不成器。

一個好的玉雕師不僅能雕出好作品，而且還能化腐朽為神奇，最有名的莫過於玉雕大師楊樹明的風雪夜歸人的作品了。

這塊料因種水不好底子差，上面還佈滿棉被當成廢料，大師楊樹明在閒逛時發現以100元買回，閒置了一年，突生靈感，精心設計與雕刻將原來的雜質變成了天空中飄揚的風雪，根據料子顏色差異，將樹、帶斗笠的老漢、蒼山栩栩如生地表現出日暮蒼山遠，天寒白屋貧，柴門聞犬吠，風雪夜歸人的意境。

一個朋友花2萬元入手了這件作品。這塊原本100元的廢料完成了第一次漲200倍的華麗蛻變，再後來，這件作品在香港拍賣行被一位富商以360萬元的價格收藏，風雪老人飛上天了！

這件事體現了玩玉的兩個方向～

最好的料子不雕琢即可表現出玉石的美麗。

就比如翡翠玉石中最貴的永遠是素面的東西～鐲子，戒面，珠子等等～因為素，稍有瑕疵立馬能看得見，瑕疵肯定是影響價值的。美輪美奐的雕刻也許為玉石加分，但是必須各方面均完美。近些年最為出名的化腐朽為神奇的作品就是楊樹明大師的＂風雪夜歸人＂了。

再比如和田籽料，籽料分兩種，玩料和作料。

今年十一月剛拍賣的＂天狗＂一千一百萬，僅僅十克。年初拍賣的＂一葉成佛＂七克七十幾萬。

而另一個方向是作料。好的設計也有很多精彩的作品，每年＂天工獎＂＂子剛杯＂等都有很多精彩作品出現。

天然藝術品，高於人工藝術品的最經典案例，天雕地畫勝人為，人工藝術品從古致今在到未來，會不停的生產，或複製，克隆，多如牛毛，而天然藝術品，精品奇石，具有天然性，唯一性，不可在生性，極為稀缺。

玉不琢不成器，是的，原石就是個大石頭。人們用它砌築圍牆。有能工巧匠來刻琢才成為一件觀賞的工藝品。好的玉料也需要打磨打光，消減修飾體現出玉的原本自然美，也很好。

這兩句話可以理解為三種人，古語有云：上等人不用教，中等人道理教，下等人棍棒教。玉也有三六九等，以玉寓人。上等的玉石本身雖被皮殼包裹，但是玉質瑩潤沒有被雜質所汙染只需稍加處理打磨掉皮殼即可光耀奪目，不需要借用外在的形態即可讓觀賞者賞心悅目。寓意人中君子，自小就顯露他的君子胸懷，聰敏好學、立志高遠。只需要稍加指引即可發揮其鋒芒，屬人中上品。稍次一點的玉石，不僅有皮殼包裹，其中更有絲絮和柳裂在內但是其玉質尚屬上品，雖有瑕疵但難掩其瑜。這樣的玉石不僅要打磨，還需尋其柳裂藉助器型掩其瑕疵。正如教育中等人，中等人好像次一點的美玉，人雖有瑕疵但是利用合適的道理掩其瑕疵甚至是去其瑕疵。這樣理以人彰，人憑道顯，也可為人中龍鳳。再看下等人，好比是玉之下品。不光有厚厚的皮殼，更有大塊的碎裂飄絮。這樣的玉石只能大刀闊斧，去其皮殼，挖其碎裂，再佐以巧妙的器型掩其飄絮。方有成器的可能。而教育這樣的人呢，就需要嚴厲的老師，先去掉他的各種各樣的壞毛病，再用深刻的道理和學問裝飾外表、燻其內裡。方有可能成為有用之人。