‘’柴窯足多粗黃土"這句話是明朝的張應文在《古董秘訣鑑定新書》‘’論窯器"一節中引用曹明仲所說："又曹明仲雲：’柴窯足多黃土。‘末知然否？"這段話說明到了明朝張應文還沒有見過完整的柴窯瓷器。

查1931年民智書局出版的《中國文藝辭典》中有關柴窯辭條是這樣："【柴窯】宋代瓷器底一種。在河南鄭州，為後周柴世宗所創。相傳當日窯工請器式，世宗批其狀曰：〔雨過天青雲破處，者般顏色作將來。〕…陶錄謂其青如天，明如鏡，薄如紙，聲如馨；薄如紙一語乃指釉汁言，非指瓷胎，者如天一語亦不盡然。柴窯固以天青為主色，《但據博物要覽》還有蝦青、豆青、豆綠等色。釉中有細紋開片見於豆綠色的較多，無釉之處悉呈黃土色，滋潤細媚為古來諸器之冠。"

以上就是《……辭典》對柴窯瓷器的描述。其實柴窯瓷器不是宋代瓷器而是五代瓷器。柴世宗的後周在中國的歷史上應屬五代。而真正的柴窯瓷器還應該是顯德二年制的，因為顯德元年後周的太祖郭威還活著。下面提供疑似柴窯瓷器的圖片以供參考：【五代】顯德二年內府敬造的碗(或缽)，外豆青釉內黃釉釉中有細紋開片：顯德二年內府敬造第陸佰壹拾陸新鄭縣造，顯德二年內府造的瓷器均有編號。【柴窯】為後周柴世宗所創，在河南鄭州。新鄭縣古屬鄭州。

上面大家可以看到瓷器的足了，足是黃色的，曹明仲雲："柴窯足多黃土。"至於聲如馨就只有待到你能親自上手時自己敲一下聽聽才知了！

透過窯址調查：歐陽修（北宋）及（青如天，明如鏡，薄如紙，聲如磬）的作者（明）看到是天青釉瓷器。而《格古要論》描述的是柴窯全貌，足多粗黃土說的是豆青，蝦青，豆綠等色，符合清代人描述