感謝題主提出一個好問題。
如何歸納總結歷史？中華民族是一個善於總結歷史的名字，歷朝歷代都會給前朝修史。因為唐太宗所說， 以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以明得失；以史為鏡,可以知興替。
下面舉例說說那些重要的歷史書籍：
一 ，24史
二十，四史，是中國古代各朝撰寫的二十四部史書的總稱，由於《史記》的寫法被歷來的朝代納為正式的歷史寫作手法，故將和《史記》一樣用紀傳體寫作的史書稱“正史”。它上起傳說中的黃帝（約前2550年），止於明朝崇禎十七年（1644年），計3213卷，約4000萬字，用統一的有本紀、列傳的紀傳體編寫。
二，《資治通鑑》
《資治通鑑》（常簡作《通鑑》），由北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書，共294卷，歷時19年完成。主要以時間為綱，事件為目，從周威烈王二十三年（公元前403年）寫起，到五代後周世宗顯德六年（公元959年）徵淮南停筆，涵蓋16朝1362年的歷史。
在這部書裡，編者總結出許多經驗教訓，供統治者借鑑，宋神宗認為此書“鑑於往事，有資於治道”，即以歷史的得失作為鑑誡來加強統治，所以定名為《資治通鑑》
三 ，《群書治要》
《群書治要》（以下簡稱《治要》）是中國古代治政書籍的選輯，一言以蔽之，曰“博而要”。魏徵等人博採經、史、子典籍六十五種，又以“務乎政術”、“本乎治要”為原則，刪其繁蕪，擇其精粹，濃縮成五十卷的珍本。魏徵乃經國之大器，兼具高尚之道德與卓越的史識，這更使得《群書治要》成為一部“用之當今，足以鑑覽前古。
俗話說，太陽底下無新鮮事，一切的歷史都是當代史，小到個人，大到國家，都是從歷史當中人物事蹟去吸取經驗教訓，才能規避各種陷阱，取得長足的進步。
以上就是關於歷史的歸納總結一些個人見解，希望對題主有幫助。
感謝題主提出一個好問題。
如何歸納總結歷史？中華民族是一個善於總結歷史的名字，歷朝歷代都會給前朝修史。因為唐太宗所說， 以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以明得失；以史為鏡,可以知興替。
下面舉例說說那些重要的歷史書籍：
一 ，24史
二十，四史，是中國古代各朝撰寫的二十四部史書的總稱，由於《史記》的寫法被歷來的朝代納為正式的歷史寫作手法，故將和《史記》一樣用紀傳體寫作的史書稱“正史”。它上起傳說中的黃帝（約前2550年），止於明朝崇禎十七年（1644年），計3213卷，約4000萬字，用統一的有本紀、列傳的紀傳體編寫。
二，《資治通鑑》
《資治通鑑》（常簡作《通鑑》），由北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書，共294卷，歷時19年完成。主要以時間為綱，事件為目，從周威烈王二十三年（公元前403年）寫起，到五代後周世宗顯德六年（公元959年）徵淮南停筆，涵蓋16朝1362年的歷史。
在這部書裡，編者總結出許多經驗教訓，供統治者借鑑，宋神宗認為此書“鑑於往事，有資於治道”，即以歷史的得失作為鑑誡來加強統治，所以定名為《資治通鑑》
三 ，《群書治要》
《群書治要》（以下簡稱《治要》）是中國古代治政書籍的選輯，一言以蔽之，曰“博而要”。魏徵等人博採經、史、子典籍六十五種，又以“務乎政術”、“本乎治要”為原則，刪其繁蕪，擇其精粹，濃縮成五十卷的珍本。魏徵乃經國之大器，兼具高尚之道德與卓越的史識，這更使得《群書治要》成為一部“用之當今，足以鑑覽前古。
俗話說，太陽底下無新鮮事，一切的歷史都是當代史，小到個人，大到國家，都是從歷史當中人物事蹟去吸取經驗教訓，才能規避各種陷阱，取得長足的進步。
以上就是關於歷史的歸納總結一些個人見解，希望對題主有幫助。