彩禮風俗源於傳宗接代的思想，指女人結婚是給男人傳宗接代，而傳宗接代是男人的使命。從前，為了保證傳宗接代的嚴肅性，還要禁止婦女出門，防止同丈夫之外的男人接觸。所以對女方的父母而言，嫁出去的女兒成了潑出的水。彩禮既是女人“幫助男人完成使命”的報酬，也是岳父岳母辛辛苦苦養大女兒的補償。

現在，大城市已經不再重視彩禮，有也只是雙方老人給子女打造生活基礎湊份子。高額彩禮盛行的地方是封閉的農村地區，因為那裡更多地保留了傳統文化。容易造成男人人財兩空的地方正是在這裡。儘管保留了歷史傳統，但有些方面與傳統有重大區別。按照傳統，女人嫁到夫家後是沒有權利提出離婚的。除非嫁過去之後因病或意外死亡，否則無所謂男人“人財兩空”。現在卻是離婚自由，只要女人對婚後生活不滿，就可以提出離婚，還不返還彩禮。更有不法之徒抓住這一漏洞，大搞放鴿子，只要鉅額彩禮到手，人就會跑掉、再去別的男人家裡騙取彩禮。這可是苦了男人，農村本來就男多女少，為了體現誠意，又不好讓對方打收條。對於外鄉來的騙子，打了收條也沒用，讓你找到他就完了。

好在法律對彩禮有了規定，沒有結婚或共同生活時間較短的情況下，女方要返還全部或大部分彩禮。這種情況下，可以盡力規避風險，例如找可靠的中間人作證，相當於買了一份保險。除非有知根知底的介紹人，儘量避免找外來的女人。當然，這兩個建議也有麻煩。很多家庭本來就是借錢支付彩禮，再給中間人一筆錢，誰會不心疼？不找外鄉女人好辦，可本地女人又不樂意嫁給你，你又把傳宗接代當作使命，這可如何是好？當然，如果男人是能說會道之徒，這事也不難辦。我認識一個到城市打工（我們這裡俗稱“戳大崗”）的農村男人，就是花言巧語、先把比自己小十好幾歲的女人肚子搞大，再攜帶女人私奔。等孩子生下來，相當於生米做成熟飯，岳父岳母只有認命的份兒。儘管很多女人會罵，但相同處境的男人更多是羨慕。“窮生奸計、富長良心”，窮人可不就是互相算計。

要想根除鉅額彩禮造成的悲劇和人與人之間的算計，根本方法是實現全面脫貧和城市化，效果是淡化傳宗接代的思想，鉅額彩禮才會失去市場。

恐怕人財兩空，你可以先小人，後君子:

以前男女結婚都是經媒人介紹認識，由媒人從中張羅的。現在是新社會，自由戀愛了，雖然說男女自己交的朋友，但是，又怕雙方出現變故，這時就離不開媒人了，而且還是男女雙方各一個媒人才好。

男方在自己比較信任的親戚衝，選一個出來做男方的媒人，男方的要求先向媒人說一下，女方也一樣，女方的也先向女方的媒人說一下，這樣雙方來去的帳目，都經兩個媒人之手，一但一方婚姻有變化，兩個媒人是經手帳目的見證人，錢財東西都有見證人，就不會怕人財兩空的後顧之憂了。

不是女少，而是女的去當小姐嗯，野雞小三兒去了。裸婚aa制。為了保護自己的財產，唯一的辦法就是aa制。不行aa制，堅決離婚。不要湊合，不要勉強。婚姻不平等，沒有幸福可言。

能找著真心過日子的女人，就應該能防止人財兩空了，凡是要求要高額彩禮的女人都不可能跟你真心過日子，因為彩禮就是它們的後路，稍微不如意它就會跑掉，除非規定不管什麼時候離婚都要歸還彩禮，如果法律上有這一條就好辦了。