這三件事是關聯的，戓者說是一個整體的不同階段而己。文藝復興單從字面上解釋不是文藝興起，而是指曾經興起的文藝被壓抑後，出現第二次興起。歐洲文藝或說文化最早源於古昔臘，在此引領及傳播影響下，從義大利開始興起了第一次文藝及文明探索思潮，這主要表現在對一些哲學問題，自然界產生演化問題，人的本性存在價值問題的追塑及反思，人本思想及物質存在的物理性開始挑戰了以神為中心的教宗統治秩序，於是引起宗教統治者及君主們的強烈反彈，不久便被壓制下去。後來，由於在自然科學領域一大批成果的出現，包括達爾文進化論，哥白尼日心說，牛頓的物理定律，人們再一次探究世界本源，關心自身生存價值及個性自由的問題。客觀上，早期資本主義己進入初期發展階段，需要產生與生產力發展相適應的現代上層建築，破除以封建神學為基礎，由教會支援的封建君主制度。於是廢除神學制，廢除君主制，贊成個性解放，宣傳人本制，成為歷史潮流，湧現出大批文藝作品，科學成果，及具有現代民主萌芽的一批思想啟蒙家，如盧梭，康德，狄德羅等，同時也出現了大批美術作品及文學作品。這些思潮及運動的出現，為早期及現代資本主義發展打下了堅實的思想基礎，奠定了西方國家君權民授，主權在民，並崇尚個性解放，個性發展，自由民主的思想意識導向，可以這樣講，沒有文藝復興遠動，就不會今天的西方資本主義國家的快速發展，就不會有生產力的快速提高，就不會有人類戰勝神學的巨大歷史成就。教會至此從統治國家轉為由公民可自由選擇的思想信仰。文藝復興不單對西方國家作用巨大，對中國影響也十分深遠，中國的五四運動是一次現代史上的華人思想解放運動，而五四運動的倡導者大多都受到了歐洲文藝復興思想的影響，包括毛澤東等老一輩馬克思主義者也從中受到弓薰陶。

從時間上看，三者是承上啟下不斷的在歐洲反封建，弘揚資產階級的事件。三者都是因資本主義在西歐的興起而產生，都迅速波及整個西歐,促進了人們的思想解放和近代文化繁榮.

文藝復興和宗教改革兩者都存在依靠宗教外衣，進而推廣文學、藝術、教育等。而啟蒙運動則是把理性作為判斷是非的唯一標準,他們高舉民主、科學的大旗,為解放全人類宣傳理性真理.相比較來說，啟蒙運動對近代歐洲的影響更加深刻。