世界是指地球人類社會為主體的天丶地、人混合體。世界相對太陽系而言是渺小的。至於發展，只是人類認知形容述語。永恆也是相對有限的，而非真存在永恆。發展也是相對於永恆而延伸的膨脹，也許未必全是正面之意。天宇萬物“變”是肯定、必然的，不變是相對短暫的。過度發展也有加速過程完結。一句話，世界是變化的。（個人之見，不代表他人）

湖北事業單位考試網今天為大家帶來公基備考知識：世界的永恆發展。希望可以幫助各位考生順利備考事業單位考試。

馬克思主義唯物辯證法認為世界有兩大特徵，即世界是普遍聯絡的，世界是永恆發展的。上次我們已經說完了世界的普遍聯絡，今天，讓我們一起走近唯物辯證法的第二個特徵——世界的永恆發展。

首先，發展的含義。從其最基本的內涵上，發展是事物從低階到高階、由簡單到複雜、由無序到有序的運動。由此可以看出，發展具有方向性，只有上升的、前進的運動、變化才能稱之為發展。因此，我們應該明確發展與運動、變化不能混為一談，二者既有區別，又有聯絡，天津選調生曾經在這裡出過辨析題。

其次，發展的實質。發展的實質是新事物的產生，舊事物的滅亡，或者新事物取代舊事物。這是一個高頻考點，注意和發展的含義的區分。

再次，區分新舊事物的標準。這是由發展的實質衍生出來的一個易錯考點。該如何判斷一個事物是新事物還是舊事物?與其出現的早晚有沒有必然聯絡?這是需要大家去思考的兩個問題。其實，區分新舊事物的關鍵在於該事物與社會發展的必然趨勢相符合、相一致。在人類歷史領域，符合廣大人民群眾根本利益的，也可稱之為新事物。如歷史上的辛亥革命，推翻了清政府的統治，符合歷史發展的潮流和人民群眾的根本利益，屬於新事物;袁世凱盜取辛亥革命的成果，倒行逆施，要復辟當皇帝，與時代發展的潮流和人民群眾的根本利益背道而馳，屬於舊事物。

最後，方法論意義。世界是永恆發展的，要求我們想問題、辦事情應該堅持發展的觀點。第一，把事物如實的看作一個過程，如“士別三日當刮目相看”。第二，應該明確事物所處的階段和地位。第三，要具有創新精神，促進事物的飛躍。尤其是第一條方法論意義，出題頻繁。