敢問關張最服準？除卻劉備諸葛亮。如果劉備死時關羽張飛還活著，他們能服從諸葛亮掌握軍政大權嗎？回答是肯定的。但有個條件，劉備的繼承人必須是劉禪而不是劉封。中國儒家的忠君思想就是保幼主觀念，只要是劉備的兒子，關羽張飛會把自已對劉備的感情傾注到劉禪身上。尤其張飛還是劉禪的老丈人。關羽不待見劉封，諸葛亮為了統一目標，既是劉備生前除不了劉封，諸葛亮也會設法除了劉封，既維持了正統，又迎合了關張。這樣大家的目標一致了，下面我們再談關張能不能服從諸葛亮駕馭。

當初三桃園三顧茅蘆時，關張對諸葛亮並不以為然。不過，關羽城府深了一些，礙於大哥面子，隱忍住罷了。張飛暴露了浮燥，劉備責備了他，他是憋了氣回來的。在諸葛亮第一以發號施令時，關羽發難，張飛嘲笑。諸葛亮用使出令牌，劉備發了聲，才使關張勉強聽從命令。

第一仗下來，用只有幾千人的兵力，把擁有十萬大軍的夏候惇打了個落花流水，片甲不留。關張二人是服了，齊刷刷地跪在了諸葛亮面前的。打那以後，諸葛亮算無不中，關張一步一步徹底服了。

因而，他們的目標一致，文才武將相彰裨益，如果這樣他們必能成就一番大事業。然而，如果還是如果，如果改變不了如果。

如果劉備去世的時候，關羽、張飛還在，可以說諸葛亮能夠掌握軍政大權的可能性極小，蜀漢更有可能的是內部分裂。我之所以這麼說主要是考慮的制度問題，咱們可以反觀一下曹魏一方。史書記載夏侯淵、曹仁和張遼這三個前敵總指揮手頭的兵馬最多七八千人，這樣就從制度上杜絕了他們造反的可能性。而劉備集團不一樣，關羽有好幾萬人，張飛也有一兩萬人，一切以實力說話，很難保證不出問題。