一是稱帝非諸葛志向，早在隆中時，諸葛自閉比的就是管仲樂毅直流。二是難以服眾，此時蜀漢的班底有劉備入川所帶的荊襄勢力和傳統的西川勢力，諸葛很難得到任何一派的支援。三是蜀漢新敗，人心不穩，此時稱帝無異於自殺。四是劉備的政治安排，託孤時劉禪在益州，魏延在漢中，白帝城只有殘兵敗將，加上同時託孤的還有李嚴。綜合以上四點，諸葛不具備稱帝的條件。

不是沒有，而且不能

諸葛亮之荊州黨雖強矣，益州黨尚有嚴、有云握兵，此皆不可以亮忌，雖是他二人後死，然延與馬岱亦不可忽者。此人謂蜀忠是矣，然當此之大是大非前，可不謂諸葛亮亦忠矣，畢竟公私皆不擇其。 設使諸葛亮真欲稱帝，非外阻可復有內阻，以諸葛亮之不能自保州黨之凡人皆當於此時上與自立於一圖，況如儀之人生何，諸葛亮其心無底。諸葛亮早見了楊儀之為人。 帝之事，非蜀內，不得視四境之，如吳，非支亮已難言矣，南蠻與西羌遂反而可必也，而魏視蜀亂，豈不有蠢動兵民，漢末至三成，擊之則久之戰，死則多人矣，士卒必甚疲矣，前軍之一幕幕腥浮自心也，回憶昔日與我比肩兄弟已死之時也，不免於戰懼……，不易辭了兵，彼豈肯再戰乎？或左右之北伐軍亮或不厭，然後之兵可知矣，且即三國時觀之，其所以兵多而敗於艾之下，非身之術有事外，則士卒不戰亦一大者，從此看，成都尚有那麼多士猶降此事則易說得多矣。同一，雖東漢末軍閥混戰，益州而直遠戰，故人亦必有之。 最要之一： 諸葛亮之所以繼先帝之志、僕篡之賊、復漢家江山為號召力之，若其稱帝者……亦自篡位，幸言魏乎？自打之頰，多事則不利於己也，其時，亦必將失人心、離。