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  • 1 # 拾荒後

    在當時俄國的上層社會在思想文化上受法國的影響很深,能說法語已成為貴族的標誌之一。除了彼時俄國的落後與法國的進步這一現實落差外,還同十八世紀彼得和葉卡捷琳娜兩位大帝的在思想文化上學習西方的改革有著臍帶關係。俄華人已經承認了西方的先進,至少在生活方式上是這樣。

    但是俄國的現狀是由二十多萬的地主、貴族統治著幾千萬的農奴。農奴對於當時的統治階級是一種財富,與商品,土地,黃金珠寶沒有區別。但是構成俄國主體的或者說使俄國存在的不是貴族而是農奴。

    先假使擊敗俄國的不是拿破崙而是俄國的一批農奴。其結果應該是由這批農奴替換原先的貴族成為新的貴族,而其社會體制不會有所改變。因為生產力決定生產關係,沒有農奴貢獻出的勞動力,以俄國自身低下的生產力水平,那麼國將不國。這也是為什麼一百年後列寧的戰時共產主義和斯大林的五年計劃都是在索取農民的勞動力。

    所以俄國的統治階級作為社會既得利益者顯然不會接受與農奴制對立的大革命思想。法國的社會財富源於生產力水平的進步。俄國的社會財富來自於生產關係上也就是農奴的勞動,而其生產力水平卻是低下的。 物質決定思想,俄國貴族因為手握農奴所以能安心的去學習法語。

    胡扯了那麼多,假使拿破崙擊敗俄國,不管是繼續在俄國延續君主制還是建立共和制,貴族依舊是貴族與農奴依然是農奴,因為這才是俄國。而這樣的俄國顯然與大革命背道而馳,即使他披上革命的大衣。

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