漢族傳統的元宵節始於2000多年前的秦朝。漢文帝時下令將正月十五定為元宵節。漢武帝時，“太一神”的祭祀活動定在正月十五。(太一：主宰宇宙一切之神)。正月是農曆的元月，古人稱夜為“宵”，而十五日又是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節。
另有說，元宵燃燈的習俗起源於道教的“三元說”：正月十五日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節要張燈結綵，熱熱鬧鬧。據《大唐新語》和《唐兩京新記》記載：每年這天晚上，長安城裡都要大放花燈；前後三天，夜間照例不戒嚴，看燈的真是人山人海。豪門貴族的車馬喧闐，市民們的歌聲笑語，匯成一片，通宵都在熱鬧的氣氛中度過。元宵佳節鬧元宵，除了吃湯圓，放花燈，以下提到的小活動你可知道？
【煮湯圓】
我們吃的這圓滾滾的小蜜球，究竟是元宵還是湯圓？
正月十五日是一年中第一個月圓之夜，故稱“元月宵夜”。道家以正月十五日為上元節。早在漢代已有慶賀元宵之俗，至唐規模更為盛大。
唐睿宗時元夕作燈樹高二十丈，燃燈五萬盞，號為“火樹”。“金吾不禁夜”是說京城破例取消夜間戒嚴，允許市民逛燈三整夜，又稱“放燈”。
《武林舊事》等載：“以絹燈剪寫詩詞，時富譏笑，及畫人物，藏頭隱語，及舊京諢語戲弄行人。元宵佳節，帝城不夜。春宵賞燈之會，百戲雜陳。詩謎書於燈，映於燭，列於通衢，任人猜度；所以稱為燈謎。”好謎者更組織有謎社。
謎社在清代亦極為流行。如光緒年間有竹西后社、射虎社，萍社等燈謎組織；其間謎手雲集，每以茶館酒肆，或在自傢俬宅作為燈謎活動場所。或研究探討；或張燈懸謎，招引猜射，娛樂民眾。謎燈有四面，三面貼題簽，一面貼壁，此燈又名彈壁燈。猜中者揭籤，獲小禮品留念。
漢族傳統的元宵節始於2000多年前的秦朝。漢文帝時下令將正月十五定為元宵節。漢武帝時，“太一神”的祭祀活動定在正月十五。(太一：主宰宇宙一切之神)。正月是農曆的元月，古人稱夜為“宵”，而十五日又是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節。
另有說，元宵燃燈的習俗起源於道教的“三元說”：正月十五日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節要張燈結綵，熱熱鬧鬧。據《大唐新語》和《唐兩京新記》記載：每年這天晚上，長安城裡都要大放花燈；前後三天，夜間照例不戒嚴，看燈的真是人山人海。豪門貴族的車馬喧闐，市民們的歌聲笑語，匯成一片，通宵都在熱鬧的氣氛中度過。元宵佳節鬧元宵，除了吃湯圓，放花燈，以下提到的小活動你可知道？
【煮湯圓】
我們吃的這圓滾滾的小蜜球，究竟是元宵還是湯圓？
正月十五日是一年中第一個月圓之夜，故稱“元月宵夜”。道家以正月十五日為上元節。早在漢代已有慶賀元宵之俗，至唐規模更為盛大。
唐睿宗時元夕作燈樹高二十丈，燃燈五萬盞，號為“火樹”。“金吾不禁夜”是說京城破例取消夜間戒嚴，允許市民逛燈三整夜，又稱“放燈”。
《武林舊事》等載：“以絹燈剪寫詩詞，時富譏笑，及畫人物，藏頭隱語，及舊京諢語戲弄行人。元宵佳節，帝城不夜。春宵賞燈之會，百戲雜陳。詩謎書於燈，映於燭，列於通衢，任人猜度；所以稱為燈謎。”好謎者更組織有謎社。
謎社在清代亦極為流行。如光緒年間有竹西后社、射虎社，萍社等燈謎組織；其間謎手雲集，每以茶館酒肆，或在自傢俬宅作為燈謎活動場所。或研究探討；或張燈懸謎，招引猜射，娛樂民眾。謎燈有四面，三面貼題簽，一面貼壁，此燈又名彈壁燈。猜中者揭籤，獲小禮品留念。