首先,本人肯定“愛心助農”是社會正能量,是值得肯定的好人好事,值得大家弘揚。但凡事有個度,我們幫助農民,除了“愛心購”外,更應該注重實效。“授人以魚不如授人以漁”,教會農民科學種植,瞭解市場,敬畏市場也許更重要。
一方有難八方支援是中華民族的傳統美德。當農民辛辛苦苦的將農作物種植出來後,卻爛在地裡無法推銷出去,這是多麼痛心的事,相信每個看到的人都於心不忍,伸出援助之手,透過購買一份“愛心農產品”來幫助農民,盡一份綿薄之力。這是社會大愛,是社會正能量。
但是,從另一個方面來說,儘管奉獻愛心,體現互助互愛的精神我們必須要弘揚。但畢竟我們的愛心是有限的。不可能經常幫助農民朋友們,如果凡是農副產品滯銷了,我們都要奉獻愛心,那麼我們又幫得了誰呢?因此,本人認為,我們在奉獻愛心的同時,更要正確的輿論引導農民要引導農民朋友明白,別人的幫助是一時的,是有限的,不要依賴“愛心”。要想走出困難,取得成功就應該多學習市場銷售知識,學會了解市場動態,科學種養,切莫跟風種養,這才是解決問題的根本。
同時,可惡的是,有的人卻打起了歪心思,利用起人們的善良,打著“愛心助農”的旗號,採取悲情營銷的手段,博取消費者的同情,推銷自己平臺的農產品,達到謀取暴利的目的。因此,我們在獻愛心的時候需要擦亮眼睛,謹防上當受騙。
這些無良的商家的行為,擾亂了市場秩序,涼了廣大愛心人士,最終坑害了廣大老百姓,導致了人們對社會的 不信任,當真正需要幫助的人,人們基於對這種行為的不信任而放棄了愛心行為。因此,社會各界都要打擊這種無良的商家,讓我們生活在一個善良的、友愛的環境中快樂生活。
首先,本人肯定“愛心助農”是社會正能量,是值得肯定的好人好事,值得大家弘揚。但凡事有個度,我們幫助農民,除了“愛心購”外,更應該注重實效。“授人以魚不如授人以漁”,教會農民科學種植,瞭解市場,敬畏市場也許更重要。
愛心助農是弘揚社會正能量。一方有難八方支援是中華民族的傳統美德。當農民辛辛苦苦的將農作物種植出來後,卻爛在地裡無法推銷出去,這是多麼痛心的事,相信每個看到的人都於心不忍,伸出援助之手,透過購買一份“愛心農產品”來幫助農民,盡一份綿薄之力。這是社會大愛,是社會正能量。
市場經濟需要愛心,但不能依賴愛心。但是,從另一個方面來說,儘管奉獻愛心,體現互助互愛的精神我們必須要弘揚。但畢竟我們的愛心是有限的。不可能經常幫助農民朋友們,如果凡是農副產品滯銷了,我們都要奉獻愛心,那麼我們又幫得了誰呢?因此,本人認為,我們在奉獻愛心的同時,更要正確的輿論引導農民要引導農民朋友明白,別人的幫助是一時的,是有限的,不要依賴“愛心”。要想走出困難,取得成功就應該多學習市場銷售知識,學會了解市場動態,科學種養,切莫跟風種養,這才是解決問題的根本。
莫以愛心的旗號,消費大眾的愛心。同時,可惡的是,有的人卻打起了歪心思,利用起人們的善良,打著“愛心助農”的旗號,採取悲情營銷的手段,博取消費者的同情,推銷自己平臺的農產品,達到謀取暴利的目的。因此,我們在獻愛心的時候需要擦亮眼睛,謹防上當受騙。
這些無良的商家的行為,擾亂了市場秩序,涼了廣大愛心人士,最終坑害了廣大老百姓,導致了人們對社會的 不信任,當真正需要幫助的人,人們基於對這種行為的不信任而放棄了愛心行為。因此,社會各界都要打擊這種無良的商家,讓我們生活在一個善良的、友愛的環境中快樂生活。