福,左示右畐,共14畫。 福,會意兼形聲字。從河南殷圩出土的甲骨文(圖A)來看,“福”是雙手虔誠地捧著酒罈(酉)敬神(示)的形象,是用“手”、“酒”、“示”三個部分組合成的會意字,原是以酒敬神,祈求福備(萬事順遂)的意思。從上列甲骨文字形來看,它的左半部的上面是個“酉”字,是個盛酒的容器,實際上就是個“酒”字的初文。左下半部分是兩隻“手”(又),表示雙手捧著一個酒樽;它的右半部分是個“示”字,代表祖先的神主;整個字的意思是會意雙手捧著一樽酒在祖先的神主前祭獻,求得神主保佑。《說文解字》在解釋“福”字的意義時說“祐也”,“祐”就是賜福、保佑的意思。這個字發展到金文階段,有種種不同的形式,首先是該字的左右結構換了個位置,“示”由右移到左,而“畐”由左移到右,同時金文比甲骨文還省去了捧酒的兩隻“手”。如圖(B)的“福”,捧酒罈的雙手已簡省掉了,酒罈樣子也變了;圖(C)的酒罈子大大訛變,並且已放到“示”的右旁來了;圖(D)在“酉”、“示”的上頭還加上房頂屋蓋,表示在家裡敬神析福;圖(E)的訛變最大,“示”放到酒罈下面,兩邊平添了兩個背對背的人(這背對背的人就是“北”字),作為“福”字表音的聲符。到了秦代的小篆(圖F)階段,背對背的二人省去了,酒罈子竟訛變為“畐”(fù,讀副),於是“福”便成為以“示”表意以“畐”表音的形聲字了。以後便以這一小篆的構形作為基文,發展成為圖(G)的漢隸和圖(H)的楷書,而“畐”也作為“富、副、幅、輻……”等形聲字的聲旁,一直沿用到今天。
福,左示右畐,共14畫。 福,會意兼形聲字。從河南殷圩出土的甲骨文(圖A)來看,“福”是雙手虔誠地捧著酒罈(酉)敬神(示)的形象,是用“手”、“酒”、“示”三個部分組合成的會意字,原是以酒敬神,祈求福備(萬事順遂)的意思。從上列甲骨文字形來看,它的左半部的上面是個“酉”字,是個盛酒的容器,實際上就是個“酒”字的初文。左下半部分是兩隻“手”(又),表示雙手捧著一個酒樽;它的右半部分是個“示”字,代表祖先的神主;整個字的意思是會意雙手捧著一樽酒在祖先的神主前祭獻,求得神主保佑。《說文解字》在解釋“福”字的意義時說“祐也”,“祐”就是賜福、保佑的意思。這個字發展到金文階段,有種種不同的形式,首先是該字的左右結構換了個位置,“示”由右移到左,而“畐”由左移到右,同時金文比甲骨文還省去了捧酒的兩隻“手”。如圖(B)的“福”,捧酒罈的雙手已簡省掉了,酒罈樣子也變了;圖(C)的酒罈子大大訛變,並且已放到“示”的右旁來了;圖(D)在“酉”、“示”的上頭還加上房頂屋蓋,表示在家裡敬神析福;圖(E)的訛變最大,“示”放到酒罈下面,兩邊平添了兩個背對背的人(這背對背的人就是“北”字),作為“福”字表音的聲符。到了秦代的小篆(圖F)階段,背對背的二人省去了,酒罈子竟訛變為“畐”(fù,讀副),於是“福”便成為以“示”表意以“畐”表音的形聲字了。以後便以這一小篆的構形作為基文,發展成為圖(G)的漢隸和圖(H)的楷書,而“畐”也作為“富、副、幅、輻……”等形聲字的聲旁,一直沿用到今天。