首先，我對說這話的人致以崇拜的敬意，我認為說出此話之時人都是處於無奈的之意，卻也不否認此人有著大丈夫的胸懷。

因為在古老的民族傳統裡，有誰人不想終老之時歸於故土，然不是每個人都能圓這古老的風俗民情緣歸故里，有多少人客死他鄉？又有多少人死無葬身之地？人生於何處死於哪般葬於何地，都不是人自己說了算的。有的人居於異國他鄉，何談歸故土？這就勢必歸於異土他鄉。

但我最敬重的人就是我們敬愛的周總理，他的骨灰撒向了大海，他不需要人們某種儀式上的敬拜，可他卻活在人們的心裡，華人民永遠想念他！

說二句，"那裡黃土不埋人"是人們在異景中，無奈之舉的一句老話。對說這句話的人們，情形都不一樣，有的當時在家裡，貧困潦倒，吃了上頓無下頓，再加之遇上鄰居不順心的事，有受氣的成份，《相是被逼無耐》在種情況下，有離家出走，到他鄉過日的想法，為此就說出了"那裡的黃土不埋人"的典句。現在說這話的人少了，將來可能人們都不會說了。不是之處指正

說出這句話的人，我感覺有兩種，一是不甘家境貧窮，勇於走出家門，改變命運的人；二是迫於形勢所迫（比如戰爭，災害），家鄉無法安身，流落他鄉之人。能說這話的人，都是過去歷盡滄桑，飽經磨難的那些上點年紀的人，這句俗話現在用的不多了，但現實中仍有許多人是這樣去做的，也就是前面說的第一種人，他們敢想敢幹敢行動，為改變自身貧窮落後的處境，走出大山，走出村莊，異國他鄉，拼搏奮鬥，不懼艱險，他們是值得敬佩的！成功之後，有榮歸故里的，有落戶他鄉的，“那裡黃土不埋人”，聽起來有點悲壯，實則表現的是一種決心和觀念，不管在哪裡，只要功成名就，春風得意，贏人生之幸福，葬身異地又有何妨？消除舊的傳統觀念，家鄉之外安身立命的華人將越來越多，國家城鎮化的大方向就是這種思想觀念的催化劑，網友們，我說得對嗎？歡迎評論探討，關注留言。