黃帝說：我聽說人身上的十二經脈和自然界的十二經水相對應，十二經水的五色各不相同，而人的氣血是一樣的，那麼怎麼對應呢？

　　岐伯說：人的氣血，假如能夠如一，那麼天下的人都成一樣的了，哪裡會有混亂的情況呢？

　　黃帝說：我問的是一個人的情況，而不是問普天下眾人的情況。

　　岐伯說：一個人，體內有亂氣，天下的眾人，體內也都有亂氣，其中的道理是一樣的。

　　黃帝說：我想要了解人體內氣的清濁是怎樣的。

　　岐伯說：人吃的穀物化生的胃氣是濁氣，呼吸的空氣是清氣。清氣注於肺，濁氣注於胃。水谷濁氣中化生的清氣，向上出於咽喉；清氣中生出的濁氣，就會下行。清氣濁氣互相干擾，升降失常，就叫做亂氣。

　　黃帝問：所謂陰清而陽濁，濁氣之中有清氣，清氣之中有濁氣，清氣和濁氣怎麼來分別呢？

　　岐伯說：清濁之氣的大略區別為，清氣上升注於肺，濁氣下行走於胃。胃裡的清氣，向上出於口；肺裡的濁氣，向下注於經脈，內積於氣海之中。

　　黃帝問：各陽經都是濁氣所積之處，哪條陽經濁氣最甚呢？

　　岐伯說：手太陽小腸經獨受各陽經的濁氣為甚，手太陰肺經獨受各陰經的清氣為甚，清氣向上行於面部各竅，濁氣向下行於諸經脈。所以，各陰經都接受清氣，唯獨足太陰脾經接受胃中水谷所化生的濁氣。

　　黃帝問：如何調治清濁氣呢？

　　岐伯說：清氣是滑利的，濁氣是澀滯的，這是清濁氣的屬性。因此，刺陽經要深刺且留針；刺陰經要淺刺且急速出針；若清濁二氣互相干擾，按常規調治。