最近我一直在臨習顏體，我來談一下看法。

說實話我沒覺得有混合顏體這一說，雖然顏體楷書風格各異，但整體風格和筆法還是有規律可遵循的。特別是顏真卿留下的作品極其豐富，從早期的《多寶塔》《東方朔畫贊》 到成熟期的《鮮于氏離堆記》、《顏勤禮碑》，再到化境期的《麻姑仙壇記》、《大唐中興頌》，他的主體脈象沒有大變化，寬博宏大貫穿始終。只不過是在用筆上由生澀變老辣，由精緻變隨和，由激勵變中庸。

《顏勤禮碑》區域性

我在臨帖的時候，就是先臨了《多寶塔》，我90年代開始正式學習書法，就先臨的這個帖，後來零幾年又臨了一次。中間因為各種原因，斷斷續續，這次重點臨習《勤禮碑》，因為什麼呢？是想跟隨顏真卿楷書的發展脈絡，直至人書俱老。我覺得，顏體“立法”階段還是在《勤禮碑》，把這一個帖吃通透，顏體就算有基礎了，然後再學習《麻姑》《顏家廟碑》，筆法是進一步成熟和老辣，至此，顏體可以算學成了。

《麻姑仙壇記》區域性

【個人心得，僅供參考】

認真看了題主的臨作，感覺您在顏體的練習中得形而未得筆。因為題主在練習中沒有表現出顏體線上條上的厚重，雖然在字形上已經有顏體的樣子，但點畫的顯得缺乏顏體的厚重，有些點畫甚至出現行筆中偏鋒、散力的情況。還有，在間架結構、行氣章法上應該是比較明顯的短板。

建議題主在練習中加強讀帖，不侷限於單字的字形是否與原帖一樣，而著重線上條質量和行氣章法上進行練習。這樣也許可改變把臨帖練成集字的情況。

真誠交流，直言勿怪！