你把你自己假想成你自己想成為的那一類的人，那就不是在逃避自己。試想有哪一個人願意當壞人呢，那你假象成為得那類人肯定也不是壞的，既然不是壞的那又何談逃避自己呢，除非你本來就是壞的。我們人類是一個矛盾綜合體，既有表現出來善的一面也有惡的一面，當然善惡是相對的，不是絕對的。再往深裡說本來也就沒有所謂的善惡。

應該說假裝成為什麼樣的人你就會成為什麼樣的人，這個假裝的過程，你可以理解成是在培養習慣，好的習慣壞的習慣都是養成的，那產生的結果也不用多說了，大家都明白或者說深有體會。

我們不能一看到“逃避自己”就說是不好的。如果你逃避的是你的焦慮，恐懼，不健康的生活方式而趨向於自信激情充滿活力，又有誰能否定這種“逃避自己”的呢？當然我們這個是就事論事的來說。其實我們根本不需要逃避自己不想要的東西，我們只需要關注我們想要的比關注我們不想要的多一點，你心靈的天平就會發生傾斜。

其實我們的生活就象一杯白開水，放入的糖多一點，檸檬汁少一點，水就是甜的，這個時候你還會去在意檸檬汁的酸嗎？

假想成某一類人，一般都是假想成自己是多麼多麼厲害的人，有通天本領無人能及的人。這種假想是積極向上的，既然有假想就說明有追求有目標。既便當下很難實現，但那也是在實現的路上，如果孫悟空沒有吳承恩的假想，那就沒有現代的飛機火箭宇宙飛船，更沒有人類登上月球遨遊太空的可能。如果當政者沒有坐江山的假想，他就不可能成為百姓愛戴的當政者，更不可能成為坐穩江山的當政者。所謂的假想成某一類人其實也就是希望期待自己成為某一類人，那是內心深處的自己，是別人看不到猜不透的自己，是當下想實現但還未實現的自己。這種假想是帶給你希望給你力量，引導你前行的一顆夜空中明亮的星。所謂自畫像裡看人生也就是這個道理。所以假想不是逃避現實，它是不甘心平庸不甘心當下的一種嚮往。