在古代時候，有很多的才子配佳人的故事，感動著我們的人生，振動著我們的靈魂，讓我們感受到才子佳人的幸福和甜蜜；請看古代才子佳人的故事。在中國古代，男女之間是沒有愛情和婚姻自由的，全憑“父母之命，媒妁之言”，因此古人婚姻大多毫無感情可言。但是也有極個別的郎才女貌、兩情相悅、幸福美滿的才子佳人，至今為人稱道和豔羨。

1侯方域和李香君

侯方域(1618一1654)，字朝宗，明末清初著名文學家。侯方域博學強記，因應試中抨擊時政，名落孫山。在流落南京時，結識秦淮名妓李香君。兩人一見鍾情，遂成佳偶。後為躲避閹黨餘孽追殺，與李香君分手。在有人逼香君再嫁之時，香君懷抱與侯方域定情時候贈的一把扇子欲尋自盡，鮮血濺到扇上。著名畫家楊龍友為香君的真情所動，在扇上就其血點畫出折枝桃花，成了流芳後世的“桃花扇”。侯方域在歷經顛沛流離之後，返回家中，建“壯悔堂”，取其“壯年知悔”之意。從此在其間潛心於詩文創作，成就了《壯悔堂文集》和《四憶堂詩集》。李香君後來到侯方域身邊，兩人破鏡重圓。李香君死後亦葬在商丘，商丘古城南有“香君墓”。

2 司馬相如和卓文君

司馬相如，公元前179～前118，字長卿，蜀郡成都（今四川成都）人，西漢辭賦家。卓文君，西漢臨邛人，漢代才女，她貌美有才氣，善鼓琴，家中富貴。她是漢臨邛大富商卓王孫女，好音律，新寡家居。卓文君喪夫後許多名流向她求婚，她卻看中了窮書生司馬相如。司馬相如能彈琴作詩，長得又帥，卓文君從中領會到他的才華和情感，一心相愛。司馬相如家裡一無所有，卓文君隨他私奔後，就開了個酒鋪，親自當掌櫃，文君當壚賣酒，相如則作打雜，不怕人譏笑。後卓王孫礙於面子，接濟二人，從此二人生活富足。後來司馬相如終於成名天下。而文君夜奔相如的故事，則流行民間，併為後世小說、戲曲所取材。

司馬相如的文采，卓文君之美豔，當壚賣酒，白頭興怨，長門靈賦；封禪遺書傳為千古佳話。

3 王獻之與桃葉

桃葉渡為南京古名勝之一、金陵四十八景之列。位於南京夫子廟東側貢院街旁。如果沒有才子佳人，也就沒有了桃葉渡的神韻了。王獻之和美女桃葉的風流佳話，使得這裡成了人們懷古憑弔、守望愛情的浪漫地。多少年來代代相傳，到如今這裡的居民幾乎每個人都能向你講述這個愛情故事。

當年王獻之常在這個渡口接送桃葉，還為桃葉寫了幾首纏綿緋惻的愛情詩。《吳聲歌曲》收錄的一首為“桃葉復桃葉，渡江不用楫。但渡無所苦，我自來迎接”，把大才子對佳人的一片痴心描摩得淋漓盡致。之後，桃葉渡的名字就流傳開了，加之此處風景極佳，是“桃葉映桃花，無風自婀娜”的所在，許多喜愛覓風弄雅的文人逸士也慕名而來。更有一些懷春男女常來此仿效古人，製造出些許浪漫情愫。

4侯方域和李香君

侯方域故居內的這座翡翠樓，又稱“香君樓”，相傳李香君曾在此居住。

李香君是明末秦淮大名伎，侯方域本是河南人，因慕名江南的文化，便來到金陵求職。二人一見傾情，但侯方域家境貧困，身無多文，李香君卻勸慰道：“脫裙衫，窮不妨;布荊人，名自香。”從中可以看出李香君的人格氣節。

大明江山風雨飄搖時，侯方域投身到反清鬥爭中。鳳陽督撫馬士英因一向與復社有仇，便加罪侯方域，擬罪逮捕他。楊龍友及時報信。李香君揮淚送侯方域離開金陵時，侯方域給李香君留下了一把扇子，作為訂盟之物，並且上面還題了一首詩：“夾道朱樓一徑斜，王孫初御富平車。春溪盡是莘夷樹，不及東風桃李花。”

侯方域離開金陵後，李香君閉門不出，一心等候其歸來。此時，楊龍友由馬士英薦舉，做了南明王朝禮部主

5 弄玉和蕭史

“蕭史”傳說是春秋時的人物。漢劉向《列仙傳.捲上.蕭史》中說: 蕭史善吹蕭，作鳳鳴。秦穆公以女弄玉妻之，作鳳樓，教弄玉吹蕭，感鳳來集，弄玉乘鳳、蕭史乘龍，夫婦同仙去，乘龍快婿的成語就來自於這個故事。

“弄玉”是秦穆公的女兒，她長得非常漂亮，而且很喜歡音樂，是一個吹蕭高手。弄玉回房睡覺，做了一個夢。夢中一個英俊少年，吹著簫，騎著一隻綵鳳翩翩飛來。少年對弄玉說：“我叫蕭史！住在華山。我很喜歡吹蕭因為聽到你的吹奏，特地來這裡和你交個朋友。”說完，他就開始吹蕭，簫聲悠美，聽得弄玉芳心暗動，於是也拿出簫合奏。他們吹了一曲又一曲，非常開心。這是一個多甜美的夢呀！弄玉醒來後，不禁一再回想夢中的情景，對那位俊美少年再也不能忘懷。

後來，秦穆公知道女兒的心事，就派人到華山去尋找這位夢中人。沒想到果真找到一位名叫蕭史的少年，而且他也真會吹蕭。等弄玉見到蕭史，她真是太高興了，因為蕭史就是她夢裡的少年啊！蕭史弄玉結婚後，非常恩愛，兩人經常一起吹蕭，秦國的山林溪邊、藍天、夜空，幾乎時時可以聽到他們的合奏。

秦國的少年男女被他們這種浪漫的行為感染，開始也愛唱歌跳舞，全國的氣氛由嚴肅變成活潑。這種現象使得朝廷臣子很憂心，怕社會風氣因此變壞，所以不斷向秦穆公反應。蕭史和弄玉為了不為難父王，也為了逃避這些煩人的閒話，於是不告而別，躲到一個別人再也找不到的地方。民間為他們的消失編了一段美麗的神話。將蕭史和弄玉說成是仙人下凡，有一天當他們夫婦正在合奏時，忽然天外飛來一隻龍和風，載著他們一路吹蕭，飛到華山明星崖。為紀念蕭史弄玉，後人在此修建了“引鳳亭”，在山峰上修建了玉女祠。

6冒襄和董小宛

水繪園是國內著名的古園林之一。位於蘇北如皋城東北隅，始建於明朝萬曆年間。原是邑人冒一貫的別業，歷四代至冒襄(字闢疆)時始臻完善。其特色為“南北東西皆水繪其中，秋巒葩卉一一掩映，若繪畫然”。園中環以碧水，憑藉水流於地面，自然地形成了一幅幽美的畫圖。

水繪園的主人冒闢疆，是明末“四公子”之一。明朝滅亡後，冒闢疆心灰意冷，改名水繪庵，隱居不仕。據記載當時名士錢搛益、吳偉業、王士禎、孔尚任、陳維崧等紛紛前來如皋相聚，在園中詩文唱和。時人說："士之渡江而北，渡河而南者，無不以如皋為歸。"水繪園盛極一時。

水繪園的動人之處還在於冒闢疆與金陵名妓董小宛一段山盟海誓的愛情故事。董小宛與柳如是、李香君等同為“秦淮八豔”。 1639年鄉試落第的冒襄與小宛偶爾在蘇州半塘相遇。她對冒襄一見傾心，多次向冒襄表示過傾慕，均未得到他的首肯。因為當時冒襄早已屬意吳門名妓陳圓圓，並於1641年“訂嫁娶之約”。次年冒襄第六次鄉試途經蘇州，重重訪陳圓圓時，已是人去樓空，加上科場失意，情緒沮喪到了極點。就在這年冬天，在柳如是的斡旋下，由錢謙益出面給小宛贖身，然後從半塘僱船送到如皋。

次年春，冒董結成伉儷。小宛才藝出眾，能詩善畫，尤其擅長撫琴。以溫柔賢淑見長的董小婉，不僅給了冒闢疆一個女人深摯的情愛，而且以不同於一般女性的氣節影響了冒闢疆。在水繪園中，他們度過了一段相濡以沫的溫馨生活。可惜，董小婉28歲時就因病早逝，冒闢疆承受了國破家亡的深痛，在他晚年寫的《影梅庵憶語》中，開首即雲：“青天碧海心誰見，白髮滄江夢自知”，其深痛當可見之!

悠悠水繪園，那浸漬過歷史的淚水的粉牆雕欄，亭臺樓榭，伴隨著幾百年的花開花落，雲捲雲舒，仍然是那麼靜穆秀雅。漫遊水繪園，人們怡情於景的同時，會不由得追溯那段美好的愛情故事。

7李清照和趙明誠

趙明誠（1081-1029），字德甫(又作德父)，密州諸城(今山東諸城龍都街道)人，宋徽宗崇寧年間宰相趙挺之之第三子。著名金石學家、文物收藏家。趙明誠21歲尚在太學讀書時，與李清照結婚。崇寧四年(1105年) 十月授鴻臚少卿。大觀元年(1107年)三月，趙挺之去世，遭蔡京誣陷，被追奪贈官，家屬受株連。趙明誠夫婦從此屏居青州鄉里13年。宣和年間趙明誠先後出任萊州、淄州知州。宋高宗建炎元年(1127年)起知江寧府。宋高宗建炎三年(1129年)移知湖州，未赴，病逝於建康。屏居青州與出守萊州、淄州時期，是趙明誠、李清照夫婦相濡以沫共研學問的最美滿的時期，也是趙明誠金石事業最有成就的時期。

李清照（1084-1155），號易安居士，南宋傑出女文學家，章丘明水（今屬濟南）人。以詞著名，兼工詩文，並著有詞論，在中國文學史上享有崇高聲譽。早年生活安定、優裕，詞作多寫相思之情；金兵入侵後，遭遇國家鉅變，詞作多感慨身世飄零。她的詩文感時詠史，與詞風迥異。她還擅長書畫，兼通音律。現存詩文及詞為後人所輯，有《漱玉詞》等。李清照出生於一個愛好文學藝術的士大夫家庭，與太學生趙明誠結婚後一同研究金石書畫，過著幸福美好的生活。清照與丈夫情投意合，如膠似漆，“夫如擅朋友之勝”。然而好景不長，朝中新舊黨爭愈演愈烈，一對鴛鴦被活活拆散，趙李隔河相望，飽嘗相思之苦。後來金人鐵蹄南下，南宋王朝腐敗無能，自毀長城。趙明誠空懷滿腔熱血，可惜出師未捷身先死。目睹國破家亡，清照“雖處憂患窮困而志不屈”，在“尋尋覓覓、冷冷清清”的晚年，她殫精竭慮，編撰《金石錄》，完成丈夫未竟之功。 李清照與趙明誠是中國古代歷史上極為難得的一對才子佳人、恩愛夫妻。

8徐德言和樂昌公主

樂昌公主陳貞是南朝後主陳叔寶的大妹妹，雖生長在皇家，卻沒有一般金枝玉葉的那種驕橫脾氣，在宮中以性情溫婉賢淑而為眾人稱道。她外貌端莊秀美，舉止高雅大方，且有很深的文學造詣；為此，她選擇夫婿也自有眼光，不戀侯門貴族，獨重詩文才識，成年後，由她自己作主下嫁江南才子徐德言為妻。徐德言作駙馬後入朝廷任侍中，也頗顯露出他的政治才華，夫婦二人互敬互愛，夫唱婦隨，成了一對當時人人羨慕的天成佳偶。

在北方，楊堅取代了北周靜帝而成為隋文帝，建立了隋朝，舉兵南下，很快就消滅了陳國。按照古時慣例，亡國之君及其親族不准許住在原籍，以防其糾集殘部，死灰復燃。因此，國破家亡的陳後主及皇族被虜北上，一同解往隋都長安。樂昌公主自然也在被虜之列，她與恩愛夫婿徐德言眼看就要被活活拆散。臨行前，樂昌公主把一面自己梳妝檯上的銅鏡摔成兩半，一半留給失君，一半自己收在懷中；她與徐德言約定：以後每年的正月十五日，在長安街市上沿街叫賣銅鏡，直至找到對方的下落，以便夫妻破鏡重圓。陳國皇族到長安後，樂昌公主被分到了隋朝開國功臣楊素府中為歌姬。好不容易盼到第二年正月十五，徐德言經過千辛萬苦，顛沛流離，終於趕到都市大街，果然看見一個老頭在叫賣半片銅鏡，而且價錢昂貴，令人不敢問津。徐德言一看半片銅鏡，知妻子已有下落，禁不住涕淚俱下。他不敢怠慢，忙按老者要的價給了錢，又立即把老者領到自己的住處。吃喝已罷，徐德言向老者講述一年前破鏡的故事，並拿出自己珍藏的另一半銅鏡。顫索索兩半銅鏡還未吻合，徐德言早已泣不成聲……賣鏡老人被他們的夫妻深情感動得熱淚盈眶。他答應徐德言，一定要在他們之間傳遞訊息，讓他們夫妻早日團圓。徐德言就著月光題詩一首，託老人帶給樂昌公主。詩這樣寫道：鏡與人俱去，鏡歸人不歸。無復嫦娥影，空留明月輝。樂昌公主看到丈夫題詩，想到與丈夫咫尺天涯，難以相見，更是大放悲聲，終日容顏悽苦，水米不進。楊素再三盤問，才知道了其中情由，也不由得被他二人的真情深深打動。他立即派人將徐德言召入府中，讓他夫妻二人團聚。府中上下都為徐陳二人破鏡重圓和越國公楊素的寬巨集大度、成人之美而感嘆不已。宴罷，夫妻二人攜手同歸江南故里。

徐德言與樂昌公主回到江南以後，這對恩愛夫妻心滿意足地過著平平靜靜，與世無爭的生活，在平淡中相濡以沫，同甘共苦，共度餘生。經歷了陳、隋、唐三代，這對夫婦終於走人了暮年，在唐太宗貞觀十年同時死去，夫妻合葬一墓，陪葬的就是那面歷盡滄桑的破銅鏡。

後世稱夫妻分離而複合為“破鏡重圓”，典故就是從樂昌公主與徐德言這裡來的。

9陸游和唐琬

沈園，原為南宋沈家的私家花園，當時的沈家花園“在府城禹跡寺南會稽地，池臺極盛”，佔地70餘畝，園內亭榭樓臺，小橋流水，假山林蔭，是江南著名園林。當時沈氏園園主，為了討好城內父老，每年春季對外開放，紹興的文人名流經常去遊玩，陸游年輕時也經常到這裡吟詩讀書。

陸游在20歲左右的時候娶表妹唐琬為妻，陸游英俊豪爽，才華過人，唐琬才貌雙全，通曉詩詞，和陸游可謂是情趣相投，琴瑟甚和，生活美滿。期間，陸游禮部考試被黜，陸母對唐琬非常不滿，一怪其沒有管住丈夫思想之放任，二怪其使丈夫“惰於學”，三怪其不吉利(陸父病死)。最後硬逼陸游離婚。後來陸游娶王氏，唐琬也迫於父母之命和陸母之意，改嫁陸游表弟趙士程為妻。

在紹興二十一年的春天，陸游再遊沈園，恰好不先不後，唐琬和趙士程也來遊玩。唐琬儘管已再嫁數年，但對陸游的舊情卻如藕斷絲連，始終擺脫不掉。這時看到孤零零一人的陸游，又驚又喜，又愁又怨，陸游也體會到了唐琬的深情，不禁想起了當年情景，以及別後數年的隔絕和人事的變遷，百感交集，提筆在牆上題了一首悲痛絕倫的《釵頭鳳》：

紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮牆柳。

東風惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索，錯、錯、錯。

春如舊，人空瘦，淚痕紅邑鮫綃透。

桃花落，閒池閣，山盟雖在，錦書難託，莫、莫、莫。

這首詞觸動了唐琬的“一杯愁緒”，因此也和了一首《釵頭鳳》：

世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。

曉風乾，淚痕殘，欲箋心事，獨語斜欄，難、難、難。

人成各，今非昨，病魂常似鞦韆索。

角聲寒，夜闌珊，怕人詢問，咽淚裝歡，瞞、瞞、瞞。

唐琬從此鬱郁成病，不久便去世。陸游為此哀傷萬分，以致抱恨終生，後來多次憶詠沈園，追念唐琬。

10奕繪和顧太清

奕繪(1799-1838)，字子章，號太素，愛新覺羅氏，曾祖父為乾隆皇帝，祖父永琪（電視劇《還珠格格》中的主角之一，小燕子的情郎），為乾隆皇帝第五子。奕繪生長在文化氛圍濃重的王侯之家，加之名師教誨，自幼便博學多才，十二歲就能作詩，稍長，精通中、西之學，深有造詣。嘉慶二十年(1815)襲爵貝勒，道光十五年(1835)辭官閒居，直到病故。奕繪在為官期間，勤於政事，忠於職守，專意風雅，同情人民。奕繪的一生中，尤值得一提的，是他與顧太清的愛情生活。這不僅體現了他的叛逆精神，而且與他的文學創作也至為密切，至關重要。

顧太清（1799-1876後），名春，字梅仙，姓西林覺羅氏，滿洲鑲藍旗人，是雍正時權臣大學士鄂爾泰侄子的孫女，後來家道中落。顧太清的父兄輩學術造詣很高，所以顧太清自幼便受家學薰陶，慧中秀外，是聞名的才女。

顧太清與奕繪有親屬關係，奕繪的祖母是她姑奶。靠這層關係，太清在家計艱難之時，曾一度到奕繪家中寄食，名義上給奕繪的姊妹們當家庭女教師，其實不過是指點陪伴作文吟詩而已。當時，奕繪十五、六歲。這對青年男女，由鍾情而至熱戀，誠如奕繪在詞中描寫的那樣；"見人佯避，揹人攜手私語"。兩人情投意合，詩書往還,"一十三行，寫上吟章。雙款分明啞謎藏"。可是，好景不長，這對熱戀中的情人，卻勞燕分飛。對此，奕繪曾痛苦地吟道："誰料苦意甜情，酸離辣別，空負琴心許。十二碧峰何處是?化作彩雲飛去"。按當時朝廷的規定，顧太清與奕繪是完全不能結合的。不僅奕繪的親友們反對顧太清與奕繪結合，就連奕繪倚重的老僕顧文星也持否定態度。奕繪陷入不能自拔的苦戀之中。

後來，奕繪鋌而走險，競冒天下之大不韙，將西林清改名為顧太清，以世僕顧文星之女的身份上報宗人府，瞞過了當局，納顧太清為側室，這對有情人才成眷屬。婚後，奕繪與顧太清形影相隨，兩情一心，詩詞唱和，頗多佳作。後來分別收入《南谷樵唱》和《東海漁歌》集內。太清多才多藝，且一生寫作不輟，她的文學創作涉及詩、詞、小說、繪畫，尤以詞名重士林。晚年還自署“雲槎外史”之名，著作小說《紅樓夢影》，成為中國小說史上第一位女性小說家。奕繪的詩詞無論在思想上或藝術上均有高深的造詣，應在中國文學史上佔一席地位。奕繪不僅精於詞章，而且還精通儒學，旁涉佛經道藏，對西洋科學也有一定造詣。

“十里平湖綠滿天，玉簪暗暗惜華年。若得雨蓋能相護，只羨鴛鴦不羨仙”，這些古代才子佳人感人至深的愛情故事不禁使我想起了這首詩。生死相許、至純至真的愛情無論在什麼時候都是那麼的寶貴，即便時光已越千年照樣熠熠生輝，它不該只是文人墨客筆下的風花雪月，更應是人類永恆的追求！

歷史上才子佳人的愛情故事有：卓文君和司馬相如，梁鴻與孟光，梁山伯與祝英臺，李清照和趙孟頫，王朝雲與蘇東坡，唐婉和陸游，李香君和侯方域，董小宛與順治帝，蔡鍔與小鳳仙。

在中國古代介紹語中，犬子是形容兒子的，是謙虛的說法。這種說法的來源是因為司馬相如的小名就叫犬子，一般的貴族都會取一個下賤的名字沖喜。司馬相如的犬子也紛紛被人模仿，大家都用犬子謙稱兒子。司馬相如是漢朝著名的才子，漢賦寫的巨集大傳神。除了文學成就，大家更熟悉他傳奇的愛情故事，他和卓文君的曠世奇戀。雖然相如文章寫得好，可皇帝不喜歡這些華華麗麗的虛架子，相如不得志也就號病歸鄉了。

司馬相如歸鄉後，去參加了大富豪卓王孫的宴會。卓王孫有個長相貌美驚為天人的女兒，卓文君，只是十幾歲就守了活寡。而且人家才華橫溢，曲藝書法樣樣精通。可惜的是之後在家族的安排下嫁給了一位貴族，這位貴族身體孱弱，還未成婚就死了，卓文君也守了活寡。

司馬相如一見文君就鍾情於她，遂在宴會上彈奏一曲《鳳求凰》來表達愛意，卓文君精通曲藝，當即通曉相如的心意，面對才華與外貌一流的相如也早就芳心暗許。兩人都有意思，文君還收到了相如送來的情書，文君被狠狠地感動，向父親提出了重嫁的希望，可是女兒被狠狠地痛罵一頓。於是兩人做出在當時都驚世駭俗的抉擇，相約私奔去相如成都老家，勇敢地走在一起。

可是相如老家破敗慘舊，文君也沒帶錢財。兩人不得已變賣家產開酒鋪做生意，日子雖然清貧但每日都很幸福。卓王孫得知女兒的境遇後，心疼女兒的生活，也終究向女兒妥協了，送去了錢財和丫鬟，夫妻生活才提高許多。相如也是由此感動寫下了《子虛賦》等大作。漢武帝觀後，立即封官相如，當時人家都說是卓文君帶給他好福氣，夫妻倆也是幸福甜蜜地膩歪著很多年。但是兩人結婚多年沒有孩子，相如著急了，決定納妾。相如為她寫下了十三字信，唯獨少了一個億字，意思通俗易懂，我不再愛你了。文君悲痛欲絕，回覆她一首怨郎詩。最後一句恨不得下一世，你為女來我做男。表達了文君心中對愛情的專一，生生世世只要一個人的痴情，相如如果背信棄義，文君也不會奉陪。

文君又寫了一封訣別書，詩中描繪了美好光景不復存在的傷心。詩文裡面追憶了他們曾經幸福自在的生活，暗暗埋怨相如的變心，表達了對相如的失望，更重要的是文君心中的傷疤永遠不會複合。司馬相如一看，不由感嘆妻子的文采洋溢，同時也陷入了深深地自責中。想起來過去兩人經歷過的總總，美好回憶噴湧而來，自己已經擁有世界上最好的女人，又為何要多此一舉做出傷害她的事情呢？於是相如幡然醒悟不再納妾，一心一意地陪伴在文君身旁。司馬相如一輩子只做卓文君的男人，就這樣文君感懷並原諒了他，兩個人兩顆心一起，幸福安定地生活，至死不渝。這就是歷史上著名的才子佳人的故事

談到才子佳人，我腦海中即刻浮現的是林徽因與徐志摩的身影。一位是纖細美麗、才情並茂的女建築設計家，一位是風流倜儻、才華橫溢的青年詩人，他們在英國奇蹟般地相遇、相戀、分離…

林徽因生長在煙雨瀰漫的江南，汲取了江南的靈氣與詩意，生得水靈聰穎。十六歲跟隨父親漂洋過海到倫敦上學，開啟了她刻骨銘心的一段初戀愛情。在倫敦的家裡，她結識了徐志摩，那個有著俊俏的面容，儒雅的風度，詩人氣質的徐志摩。情竇初開的林徽因被徐志摩淵博的知識，風雅的談吐、英俊的外貌所吸引，24歲的徐志摩也被眼前笑眼盈盈的靈動少女給俘獲了，他們迅速墜入美好的愛情中。在雨霧迷濛的倫敦，多情的才子與花季少女在湖邊金柳下柔情相擁，在小船邊你儂我儂。徐志摩寫下了《草露上的珠兒》來表達與林徽因相戀時的喜悅，還為追求林徽因執意與懷有身孕的髮妻張幼儀離婚。但在徐志摩還在為離婚焦頭爛額的時候，林徽因已隨父親回國，不久便同樑思成陷入了熱戀之中。這段短暫的愛情如“鏡中花，水中月”就此結束。

讀過林徽因和徐志摩的故事後，會有一種淡淡的憂傷，人們對美好愛情的憧憬總是美好的，但緣分總難以琢磨，良人總是可遇不可求。《林徽因傳》中記載的林徽因生平的故事，除卻她與徐志摩的愛情故事不談，她同樑思成的愛、金嶽霖對她的愛都是值得細讀，細細品味的。

我實話實說，我喜歡宋詞是從讀過陸游和唐婉的《釵頭鳳》開始的。當年也就15歲的樣子，當讀到“紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮牆柳。……”，我突然感到面前出現了一位美麗絕倫的女子，正滿臉哀怨地向我走來。後來，我又看了有關陸游和唐婉電影，深深地被打動了，同時心裡恨透了陸游的媽、唐婉的惡婆婆。陸游和唐婉是多麼般配的一對啊，兩人都才華橫溢，互親互愛。但是，兩人的親密感情，引起了陸母的不滿，老太太認為唐婉把兒子迷住了，兒子整天介和兒媳婦秀恩愛，把自己的前程耽誤殆盡了，老太太便命陸游休了唐婉。陸游是個大孝子，不敢違背母命，將唐婉送回了孃家。但陸游實在太喜歡唐婉，便偷偷地另築別院安置唐婉，老太太察覺後，命陸游另娶一位溫順本分的王氏女為妻。唐婉後由家人作主嫁給了皇家後裔同郡士人趙士程。公元1155年（紹興二十五年），禮部會試失利後陸游到沈園去散心，偶然遇見了唐婉，兩個人都非常難過。陸游感傷地在牆上題了一首《釵頭鳳》（紅酥手）詞。1156年，唐婉再次來到沈園瞥見陸游的題詞，不由感慨萬千，於是和了一闋《釵頭鳳》（世情薄）。同年秋，唐婉便抑鬱而終。

當屬卓文君與司馬相如。

他倆的愛情故事之所以口口相傳我想離不開司馬相如的一首《鳳求凰》和卓文君的《白頭吟》這才子與佳人是天造地設的一對。

來，我們穿越一下回到西漢。

話說那司馬相如呀，可真是一個窮苦可憐的孩子，早年家貧，仕途也不得志。父母雙亡後便寄住在好友縣令王吉的家裡。

來看看，“眉色遠望如山，臉際常若芙蓉，面板柔滑如脂”而且呀，還多才多藝。琴棋書畫樣樣精通。

當然人生不會一切都那麼順利，晴空萬里也會突然暴風雨。

卓文君這麼優秀，家裡當然早已給其許配好婚姻了。給他許配了某一皇孫，不料那皇孫短命，未待成婚便匆匆辭世。

緣分來了自然是擋都擋不住。卓王孫與王吉交好，王吉又和相如關係好，就在一次宴會中將相如也請了過來。受邀赴宴的司馬相如，最終憑一曲《鳳求凰》俘獲了從門縫裡偷看的卓文君的心。

為什麼私奔還不是因為家裡人不支援。一個富家千金愛上一個窮小子的故事，也是段愛情故事的看點之一。

私奔的兩人身無分文，生活窘迫。卓文君把自己的首飾全部典當了，從十指不沾陽春水的富家大小姐搖身一變為酒肆親自當壚賣酒的掌櫃。

可當司馬相如被武帝封賞，一切看似苦盡甘來的時候，卓文君等來的卻是他想要納妾的書信。一二三四五六七八九十百千萬，唯獨沒有“億”（無意），文君何等的聰明。

皚如山上雪，皎若雲間月。

聞君有兩意，故來相決絕。

今日斗酒會，明旦溝水頭。

躞蹀御溝上，溝水東西流。

悽悽復悽悽，嫁娶不須啼。

願得一心人，白頭不相離。

竹竿何嫋嫋，魚尾何簁簁！

男兒重意氣，何用錢刀為！

結語：在這段愛情故事裡，無名我感慨的不是這段愛情故事有多浪漫。因為熱戀之間的各種情感都很浪漫。

能否貧賤不移，富貴不淫是對愛情的最大的考量。

我佩服卓文君這樣的女子。她的美麗不止她的才華，還有她的擔當，面對感情的勇氣與聰明。

有一美人兮，見之不忘。

一日不見兮，思之如狂。

一首《鳳求凰》成為他們的定情詩。

喜歡他們的才氣，喜歡他們的愛情。

司馬相如和卓文君

才子佳人，古之愛情的經典。

實話實話，歷史上的才子佳人的故事大抵都不是好結局。

唐婉和陸少遊作為表兄妹，被姑姑以不能讓夫君上進被休。司馬相如和卓文君聽著是鳳求凰，誰知道男方會變心，卓文君縱然聰慧還是靠一首詩挽回對方。還有崔鶯鶯和張生也就是西廂記的原型元稹和他表妹（元稹是白居易好朋友）元稹落魄時藉助表妹家，表妹和他有了感情，誰知道元稹這個大渣男高中便娶了大官的女兒，還把表妹和他的事情宣揚的沸沸揚揚，後來表妹結婚以後他還去看錶妹，然後表妹拒不相見他還憤憤不平告訴其他人（人家好不容易有了新生活，渣男還去糾纏）後來還寫了鶯鶯傳，把這個事情流傳下來，表妹可真的倒大黴了

古時候所謂才子佳人大都是後來者想象編撰的，故事裡人物本身尤其女性都不怎麼幸福。比如司馬相如和卓文君，文君捨棄富家女兒的身份，與司馬私奔，後來當壚賣酒求生存。可司馬相如發達以後卻想納妾，文君寫下了著名的《兩地書》“皚如山上雪，皎若雲間月。 聞君有兩意，故來相決絕。 今日斗酒會，明旦溝水頭。 躞蹀御溝上，溝水東西流。 悽悽復悽悽，嫁娶不須啼。 願得一心人，白首不相離。 竹竿何嫋嫋，魚尾何簁簁。 男兒重意氣，何用錢刀為”。

其中最有名的兩句:聞君有兩意，特來相決絕。寫出了女性不甘又有力的心意。

後來的諸多才子佳人的故事，都有一個美好的開頭，卻很少有一個完美的結局。